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新姓名文化,中国权威起名大师,谢咏老师创建,致力于姓名与八字的研究运用!
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谢咏老师谈,如何根据中国传统文化经典起名字
发布于2023年03月17日 今日点击量:2 总点击量:1073    加入收藏

中国易经大师谢咏~如何根据中国传统文化经典起名字

中国传统文化经典书籍有哪些,中国易经起名大师谢咏老师谈,如何根据中国传统文化经典起名字~

随着中国传统文化不断被重视? 人们越来越相信传统文化还是具有很大的科学性,而作为中国传统文化的经典代表作《周易》历经了多个时代的发展? 现在保留下来的文化精髓? 让很多人去研究和了解其中的奥秘, 如今就连在给宝宝起名的时候都会用到周易文化起名,其他比如对《论语》、《大学》和《尚书》等文化经典的阅读和了解,不仅可以增加一个人的知识和文化素养,而且可以获得很多见解,如果你想就从中国文化的经典中为他取一个好名字,那么本文可以给你一些帮助,本文由中国易经大师谢咏分享阅读,文章来源与网络收集,谢老师祝大家身体健康,家庭幸福~



(1)谢咏老师:《易经》是中国文化最古老的典籍,被尊为群经之首、大道之源。

爱因斯坦说:“西方科学家做出的成绩,有不少被中国古代科学家早就做出来了。这是什么原因呢?原因之一是古代科学家自幼学习《周易》,掌握了一套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。”

而对普通人来说,周易则是可以时时研习的生存宝典和人生指南,64卦,其实就是64类问题或者说是人生境遇,而384爻不过是384种不断演变、冲突、发展的状态。历史上,对周易的注疏、阐释、演绎的著作汗牛充栋,数不胜数,但是,综罗百代,易经无非讲的是知变与适变。

理:探讨宇宙人生形上、形下的能变、所变与不变之原理。

象:是从现实世界万有现象中,寻求其变化的原则。

数:是由现象界中形而下的数理,演绎推详它的变化过程。

读懂易经,掌握变化之理,洞察变化之机,运用适变之法,你也可以天机神断,人生从此无大过。

儒家必读的经典:《论语》《孟子》《近思录》《传习录》



(2)谢咏老师: 谢咏老师温馨提示一下

那些绝美的诗词固然令人赞叹不已,但是也只能用作小名或者乳名之类的哦,如果是笔名书名或者艺名这些,谢咏老师还是建议还是以个人命理五行为主,根据传统《易经+姓名学》来定夺起名改名比较好,因为姓名是一个人终身使用,对人一生的影响还是很大,用错五行或者配置错误则降低格局运势,所以还是应该结合个人命理五行旺衰平衡为主,结合命理组合格局和喜忌需要为主,再辅佐以姓名之数理配置为辅,互相辅助相互相成,这才是最有利的起名方式,既有《姓名学》为主体骨架,也有喜欢的诗词歌赋为小名来提升韵味,二全齐美,下面谢咏老师就给朋友们整理一些名字,以供参考!



(3)谢咏老师:国学经典取名:男宝宝

前几年央视推出《百家讲坛》引起一阵国学热,以通俗的文字,有趣诙谐的讲课风格一度引起热潮。至今仍在持续传统文化的传承与继承上,我辈青年任重道远。

《孟子》起名:敬恒(敬人者,人恒敬之)

《左传》起名:修己(修已而不责人)

《大学》起名:润身(富润屋,德润身)

《中庸》起名:豫立(凡事豫则立,不豫则废)

《尚书》起名:允怀(以公灭私,民其允怀)

《礼记》起名:大信(大德不官,大道不器,大信不约)

《庄子》起名:闲闲(大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹)

《墨子》起名:心辩(慧者心辩而不繁说)

《荀子》起名:玉润(玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯)

《列子》起名:鸿鹄(吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池)

《管子》起名:义立(言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤)

《素书》起名:至诚(神莫神于至诚)

《梦溪笔谈》起名:度外(能用度外人,然后能周天下)

《战国策》 起名:至德(论至德者不和于俗,成大功者不谋于众)



(4)谢咏老师:以国学经典起名关键

以国学经典起名难就难在发现警句和进一步提炼出适合名字的本事,好的名字叫的人多了也就那么回事了,现实中重名多,显得就会俗气。命理中的业力也会分摊共享弱化,达不到本来的效果,好是适合的好,不适合就不算好,这应该是取名的一个原则。

其实不仅诗周易论语诗经楚辞唐诗宋词,每一部每一篇古籍都可以作为取名的依据。比如金庸先生给小说人物取名就是这方面的高手。《汉书》:“夫唯大雅,卓尔不群”。这是岳不群的名字。《道德经》:“大盈若冲,其用不穷”。令狐少侠

令狐冲和

黑木崖圣姑任盈盈的名字就全乎了。《尚书?武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文。” 这是武修文的名字。甚至于,《灵枢》,《素问》两本医书的名字,都可合成程灵素一名。

《离骚》:“芷兰杜若,香草美人”。周芷若?没错,正是在下,看到这个名字,就觉得这个女孩子美丽又温柔。

国学经典不仅我国传统文化的精华,而且涵盖的内容众多,不论是对哪一个时期来说,都有独特的意义。并且,在生活中,取名既是一门学问,又是一种艺术,所以,从一些古文典籍中起名,很父母父母的期望,也符合我们传统的起名方式。

由此可见,取名未必介于哪本古书,凡有发现的眼睛,处处皆可起美名。相较于罗列现成的名字以飨读者,更重要的是为各位缘主提供一种思路和启发,抛砖引玉。这也算是我的本意吧。

以下以取名不算热门的《闲情赋》和《本草纲目》为例,看看能不能小心翼翼地采几个名字。其实,我一直觉得从经典中“取名”,用作“采名”更为贴切。“取”显得太理所当然,太鲁莽了,而“采”才显得小心翼翼,画面感美美哒。

在陶渊明《闲情赋》中采名

《闲情赋》前两节自然大气,意境优美,但第三节全程都在“舔狗”,第四节感叹时光易逝,美人迟暮,我们主要看看前两节就行了。原文有兴趣自行搜索吧,在此就不贴了。



宗泊——检逸辞而宗澹泊,出自

晋宋之际文学大家

陶渊明

的赋作《闲情赋》,其实

刘安《淮南子·主术训》就有“是故非澹泊无以明德,非宁静无以致远。”诸葛亮在《诫子书》中引用,“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”。古往今来,追求崇尚恬淡澹泊之心境的不在少数。如今社会浮躁,势欲心重,可能大家不一定认同了!

秀群——夫何瑰逸之令姿,独旷世以秀群。取名“秀群”,意为与众不同、秀丽绝伦。窃以为有一种“鹤立鸡群”的既视感。

鸣玉——佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。取名“鸣玉”,《礼记》:“君子行则鸣佩玉。”指人品性和言语,温和高洁,如美玉般温和柔润有光泽。

自欣——褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。取名“自欣”,有自娱自乐的意思,当然这里的自娱指的是拨泛古琴,而不是火锅麻将和蹦迪,指的是一种高雅情操所带来的喜悦。

详研——神仪妩媚,举止详妍。如果取名“妩媚”,大家觉得比较俗,不愿采纳,但“详妍”是不是可以考虑呢?形容女子安详美好,举止文雅。其实“仪研”也不错,美中不足是音韵上有叠声母,差点意思。

除了《闲情赋》,适合女孩取名的:曹植《洛神赋》,袁枚《秋兰赋》?这种娴静美好风格的就可以吧,适合男孩取名的古籍,王勃《滕王阁序》,贾谊的《过秦论》和司马迁《史记》?毕竟这些古文有力量感,展示男孩子的阳刚之气。

在李时珍《本草纲目》中采名

在《本草纲目》,很多中药名称既古风,好听又寓意深长。熟悉“仙三”的都知道——

雪见——

实雪见是种常见的中药材,有清热、解毒的功效,雪见草是种分布很广泛的草本植物,摇曳的枝条顶端生着细细小小的穗状花序,很符合“外表坚强,内心柔弱”的女孩子性格设定。

龙葵——这种植物在有些地区可作为蔬菜,也可作为花卉,开小小白白的花,结黑紫色珍珠一样的果实,那种楚楚动人的感觉……

紫萱——北方常见的一种草花,小小的类似蒲公英的样子,浅紫色,每到春天风一吹过,到处都是,很柔婉的感觉。

“萱”是百合科的花卉,也是中国水墨画常见的题材,现实中萱花一般都是桔黄色或橙红色,并没有紫色的,所以“紫萱”也颇有独一无二的味道。“萱”作为中药,有清利湿热、凉血解毒的功效。“萱”可以作为蔬菜食用,就是常见的黄花菜。“萱”在古代还有两个别称,一个叫“忘忧”,另一个叫“宜男”,相传妇人怀孕时佩戴萱草花就会生男孩子。这些都是既古典又温柔的名字。

景天——植物中的一个科“景天科”,其中的“红景天”可以入药,有滋补强身功效。也有一部分品种可以作为观赏植物栽培,是很常见的植物,有平民化感觉。虽然是草本,但茎杆直立,叶片健壮,一副生机勃勃的样子。

国学好名一箩筐

夕语——夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶,这句诗是源自于元代王实甫的《长亭送别》中,不仅有一种古风雅韵,而且还很有意境,在这句诗中,描写了傍晚淡淡炊烟和雾气夕阳交相辉映的场景,残阳斜照的古道没有人声,秋风吹过庄稼传来马的嘶鸣。因此,“夕语”这个名字既美,又有一种”落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色“的唯美意境。

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