中国易经风水大师谢咏老师,风水中的环山抱水是什么意思 什么是山环水抱的风水,山环水抱必有气的意思中国易经风水大师,重庆风水大师谢咏老师,谢咏老师风水学谈,风水中的环山抱水是什么意思,山环水抱在风水中有什么作用,我们中国人建房子买房子讲究风水依山傍水,山环水抱藏风聚气,那么山环水抱是什么意思？山环水抱在风水中有什么作用,相信很多准备买房的朋友们都比较关注这个问题的,这个中国易经风水师,谢咏老师就来和大家谈一谈这方面的问题,感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下,如果还是判断不准的,可以联系谢咏老师来帮助研究分析！ 不管是古人建房子还是我们现代人买房子都会讲究山环水抱，依山傍水的环境优美，那么山环水抱是什么意思？查百科词典，意思就是指山峦环绕，溪水围抱，形容村庄、寺院等座落在背山面水的幽雅环境中。出自《添设和平县治疏》； 而从风水学角度来看，好风水的第一大原则也是“山环水抱”，也就是说：背后有山作依靠来旺人；前面有水来环绕来旺财； 山环水抱的好风水能够使人丁财两旺，丁为人丁，指后代子孙，有的家庭男丁子女就特别多，人丁特别旺，一起回家的时候就是一大路，热热闹闹的； 因为在风水学领域，以前面为向，主管财禄，后面为坐山，主管人丁，因此，靠山对于一所住宅来说是非常重要的；一间屋后面有真正的山峦，山形清秀草木华茂，财代表在这里剧中住的人，聪明秀气，美丽端庄，所以谢咏老师建意大家在买房子的时候一定要注意这个问题！ （1）谢咏老师谈：什么是山环水抱的好风水？ 首先它一定要藏风聚气，只有藏风聚气的房子才能称得上是一个好房子；所以我们在住房的时候，如果说你住房在周围，是非常空旷的，没有其它的房屋作为依靠，那这样的房子它就是不藏风聚气的。 其次，就是看住宅的周围，有没有山体作为依靠；如果在北面，它有一个缺口，有一个凹槽，那有风吹过来，它就是不聚气也不藏风的；所以藏风聚气，就是说住宅的位置最好隐蔽一点，而不是暴露在最外面；现在很多人买房子的时候，都喜欢往里面看，买中间位置，买里面的位置，认为里面会更好；开发商他们也抓住了这一点，中间的房子被称为“楼王”，卖的价格就更贵一点。小区边儿上，尤其是大门入口的房子，它的定价也会便宜一点，甚至拿来搞一些活动。 “山环水抱”是风水的第一原则，“山环”即环形山，指三面群山环绕，前面朝向的一面也有小山做案山，西面和北面的山一定要高大，南面和东面要明堂宽敞，门向开在水草、植物茂盛的地方。山环水抱的地方被认为是最能藏风聚气，最有利于人类生息繁衍，所以风水家们把“山环水抱”作为选址的最高标准。 但是，单单的“水抱”也很重要。“水抱”在“风水学”上占有很大一部分内容，尤其是到了没有“山环”的平原地带，“水抱”就显得更加重要了。郭璞在《葬经》说：“得水为上，藏风次之。”《水龙经》说：“龙落平洋如展席，一片茫茫难捉摸，平洋只以水为龙，水绕便是龙身泊，故凡寻龙，须看水来回绕处求之”。意思是说，“风水学”中称为龙的山，到平原不见了，则应以水为标准，须在弯弯曲曲的水边选址。在没有山的平原等地，需要寻找江河、湖泊、溪流等水体，近水而住，一样可以获得到自然界的阳气、阴气和灵气。近水选址要突出一个“抱”字，住所一定要被水“抱”着。 （2）谢咏老师谈：风水上为什么要“山环水抱”? 从风水学的角度来看，好风水的第一大原则是“山环水抱”。也就是说，背后有山作依靠，来旺人，前面有水来环绕，来旺财。 风水学以前面为向，主管财禄，后面为坐山，主管人丁，因此，靠山对于一所住宅来说是非常重要的。一间屋后面有真正的山峦，山形清秀，草木华茂，则代表在这里居住的人，聪明秀气，美丽端庄。 古代风水师认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方风水最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，确实都是理想的选择。所以古代的高士隐居林壑、发达国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。 在风水学中，不喜树高遮宅，所谓阳宅，宜阳光入宅，得丁财两旺；经书说：“房子阴暗必难居住，生女儿不生男儿，阴气太盛则女性当权，小人当道，”；意思是家里女主人当权管家，管理财富，家里难以昌盛，这样的家庭就算生男孩，阴气也重，会取个掌财权的老婆，阻碍老公的发展；因为老公用钱经商致富，老婆不给钱，只能打工挣钱，还把钱交给老婆保管，更不能致富发财。 风水学中的玄武方，即是一间屋的后面，也就是靠山的地方。因此，靠山之位又叫玄武，如果靠山位置形势不好，主犯官居司贼劫之事。因为玄武是阴私暗淡之神，更有不正常桃花之事出现。 从具体的选址来讲，一个地方如果众山环抱，就聚得住阳气，同时众山环抱，发自众山的阴气顺着山势而下就能汇集于山谷中。山势越大，众山汇集的阴气就越多。如果山边再有水体存在，就能聚住阴气。北京历来被风水家们称为“山环水抱必有气”的理想都城，细看地图就会发现，其西部的西山为太行山脉，北部的军都山为燕山山脉，均属昆仑山系，两山脉在北京的南口会合形成向东南展开的半圆形大山湾，山湾环抱的是北京平原。 （3）谢咏老师谈：山环水抱取之于自然 自然形成的众气所聚之地，适于生命成长，经过千百年的孕育，必须表现为外观优美。住所选址要选择自然形成的众气所聚之地，非不得已才选择后天改造之地。后天改造之地虽然也会表象优美，但不及自然形成之地的灵气旺盛，如人工修建的假山、水塘、水池，确实也能够截住阳气和阴气，但效果远不及自然形成的青山、水塘、水池、湖泊等。取之于自然原则要求尊重自然、顺应自然、保护自然，住址选定以后，不要对自然环境进行过大的改造，否则破坏了环境，就破坏了原来的局势。 从地理环境的角度说，环抱着房屋的山，能挡住冷风的侵人，防止"生气"的散失;环绕房屋的水，则能带来湿润的气体，同时生气遇水则能停留。从心理上讲，山在周围能使人有安全感，水在前面则能让人视线开阔，所以在风水理论学中，房屋后面的山主管人丁前面的水主管财禄。如果后有靠山环抱，就会使人丁兴旺，前有流水环绕则能旺财。山环水抱"是风水中第一大原则，即使当地没有山水，也要人为地造出山水来。 （4）谢咏老师谈：风水上为什么要“山环水抱”? 从风水学的角度来看，好风水的第一大原则是“山环水抱”。也就是说，背后有山作依靠，来旺人，前面有水来环绕，来旺财。 风水学中的玄武方，即是一间屋的后面，也就是靠山的地方。因此，靠山之位又叫玄武，如果靠山位置形势不好，主犯官居司贼劫之事。因为玄武是阴私暗淡之神，更有不正常桃花之事出现。风水学以前面为向，主管财禄，后面为坐山，主管人丁，因此，靠山对于一所住宅来说是非常重要的。一间屋后面有真正的山峦，山形清秀，草木华茂，则代表在这里居住的人，聪明秀气，美丽端庄。郭璞在《葬书》中指出，风水中最重要的生气有一原则，就是“界水而止”，即生气遇到水就会停留下来。所以水在风水中是留住气的象征，引申下来便是水能留财。水也是辨别龙脉的重要参照物。大的干龙由大江大河夹送，小的干龙由大溪大涧夹送，大的枝干由小溪小涧夹送，小的枝干由沟渠田水夹送。另从水流的长短，也可分辨枝干的大小。 风水中好风水的第一大原则就是要“山环水抱”。从环境的角度讲，环抱着房屋的山，能挡住风的入侵，环绕房屋的水，则能带来温润的气体；从心理上讲，山在周围能让人有安全感，水在前方则能让人视线开阔，心情爽朗。在风水学中，房屋的后面主管人丁，前面主管财禄。如果后有靠山环抱，就能人丁兴旺，前有流水环绕则能旺财。所以是否有“山环水抱”，是风水中相当重要的原则，即使当地没有山水，也要人为地制造。 风水师常用砂摆出穴位四周的地形，用于研究和传授风水术。所以，砂就是指穴位四周的山水。在风水上，来龙左右起伏错落而下的砂山，不仅对穴位起到了护卫的作用，又达到了藏风聚气的作用。所以砂的好坏，对穴位的贵贱有很大的影响。因此，风水师就根据砂的位置、形状、多少来判断穴的好坏。 根据砂位于穴的不同位置，对砂有不同的称呼：立在穴位来龙左右两边的，是侍砂；从来龙方拥抱而来的，是卫砂；在穴位左右两边的，是护砂；在穴前绕抱低伏的，是迎山；在穴前耸立的，是朝山。砂与穴的关系就好比是君臣关系，砂要对穴簇拥相从、朝迎揖逊、一呼百应，如此才能显出穴的尊贵。如穴周围砂少，就像没有护卫的君王，缺乏气势。所以风水上讲究砂的排列要层层叠叠、前后有序，层次越多越好。 风水中认为，砂有不同的形状，它们能影响穴位的吉凶。砂中肥大、圆硕、端正的是富局，秀丽、尖耸的是贵局，歪斜、臃肿的是贱局，那些破碎的、直强的、狭逼的、低陷的、斜乱的、粗大的、瘦弱的、短缩的、昂头的、背面的、断腰的都是砂中的祸害，最为不吉。总的来说，就是美观的山，能给人带来好运，而怪石嶙峋、草木凋敝、山体崩损的山，都为凶山。