儒道思想起源形成于我国春秋战国时期，这一时期百家争鸣百花齐放，我国出现了历史上少有的文化大发展大繁荣时代，诸子百家都在这一时期产生并开始发展。也在这一时期诞生了几位伟大的圣人如老子、孔子、孙子等等。道家思想创始人是老子，代表人物老子、尹喜、庄子等，儒家创始人为孔子，代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒等。

包括诸子百家的其他各家其文化都根源于上古一直以来所延续传承的华夏上古文明，都是和我国传统文化一脉相承而发展出来的，无非各自有自己的特点而已。易经可以说是大道之源，伏羲氏一画开天以来的华夏文明几乎都源于此，经历几千年的传承发展，尤其是黄帝、周文王等古圣先贤的智慧性的创造提高，成为了华夏文明的基石。

佛教也就是释家起源于现在的印度的一个小国，创始人释迦牟尼，自魏晋时期渐渐传入我国，尤其在唐朝初期我国文化出现了国际性的大交流大融合这一时期，佛教几乎整体迁入我国。由于其与我国的传统文化的共通共融性，自唐代以后一直在中原大地传承发扬，我国也就成为了名副其实的佛教发展传承之地，也逐步地由我国而走向世界。

儒道思想同根同源，本质上是一家，都以华夏先秦时期之前的上古文明尤其是伏羲黄帝周文王等古圣先贤的思想智慧为基础。道家的主要作品有老子的《道德经》、尹喜的《文始真经》、庄子的《齐物论》等，主要思想以道的哲学思想来认知解释世界宇宙自然，主张天人合一、道法自然、尊道贵德，追求人内圣外王，政治上主张休养生息，被历朝历代所重视和推崇，形成了道家及道教。清朝时期推崇藏传佛教的信仰，道教一度衰微，但其本质是对先古时期以来形成的华夏文明的哲学人文史观所做的总结集成和发挥提高，在华夏文明中实质上一直居于根基骨干的作用。观止了道文化也就可以观止华夏文化的核心内涵。

自秦灭汉朝初期，儒家思想基本占据了统治地位，尤其董仲舒时期出现了罢黜百家独尊儒术后，整个国学的架构是以儒家思想为基础建立起来的，当然包容了诸子百家。经史子集也就基本上大部分是儒家的经典，如《论语》、《孟子》、《大学》等经典皆是，儒家自孔子克己复礼，提出仁义思想等以人伦道德社会伦常为思想核心根本，追求以通过人的道德素养提高从而构建和谐安宁的社会理想开始，一直处于被历代重视推崇和弘扬发展的地位。在对人的自性修养上讲格物致知知行合一，至宋明时期发展出的心学理学，也就趋于成熟而达到了一个比较高的高度。后随着西学东渐，国学尤其是儒家思想被不断诟病和批判。

佛教思想究其本质是人的思想认识论和方法论，主要经典《金刚经》、《心经》等，是对我国国学的有益补充，也是对人民大众精神信仰的有益补充，因而在华夏大地生根发展，传承不息。其精神核心主要是缘起性空，明心见性，一心三藏，宗教式戒律式教化人修心修身，追求人开智开悟而达到圆觉的智慧。

也就是说，自春秋开始，儒释道三家思想一直在华夏大地发扬传承了数千年，相互补充又相互融合，深刻地塑造了华夏民族的内心世界，共同组成了华夏民族的精神内在元素，因而被认为是儒释道三家为华夏文明传统文化的三大支柱。

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