取名最专业最有实力的老师谢咏老师姓名学谈,孩子取名五行缺什么名字里必须补吗 五行缺什么就取什么属性的名字吗,取名字是不是五行缺什么就补什么,取名最专业最有实力的老师谢咏老师姓名学谈,孩子取名五行缺什么名字里必须补吗,相信很多准备给孩子取名字或者改名字的朋友们都比较关注这个问题的,这个中国周易姓名学大师谢咏老师就来和大家谈一谈这方面的问题,感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下,如果还是判断不准的,可以联系谢咏老师来帮助研究分析！ 关于这个问题，谢咏老师不止一次的说过，对于一个八字来说，五行缺什么并不重要，根据生辰八字起名字，绝不是肤浅简单的数一数生辰八字五行缺什么就补什么，而是要整体看命格五行之间的气场是否循环流通，五行气势能量是否平衡对等，然后根据其命格全方位深入细致的分析选取用神，再从姓名角度，结合中国《易经》文化精髓，对命局进行修残补缺，辅助命局的五行循环流畅这才是姓名学的精髓！ （1）谢咏老师谈：如何区分五行真缺和假缺 一般情况下来说，一个八字命理五行缺什么并不重要的，比如缺个一个五行或者二个五行甚至于三种五行，我们都不必在意，这些都是很正常的，自古以来众多先贤命理学家从来没有任何一位大师说过八字命理五行齐全就是好八字的，也出来没有哪个真正的大师说过把一个八字希望补全就是好的人生了，这些都是某些民间爱好者，或者江湖术士之流，以及某些学艺不精的人士所说的言论！ 再说了，我们老祖宗创建的四柱命理学文化，也还没有肤浅到“缺什么就补什么”的这个程度上去，如果八字命理肤浅到此等程度去了，那早就没有学术价值了，也不值得过去古先贤用一辈子的时间精力和心血去研究了，只需要数一数五行缺什么，那就简单了，三五天就学会了，所以这些都是错误的，肤浅的！一般来说对于所缺五行，我们一定要区分气“真假”，也就是“真缺”还是“假缺”！ （2）谢咏老师谈：什么是五行真缺？ 意思就是所缺五行为命格有用或者有利的五行，比如是喜神或者用神之类的五行，如果所缺五行是这一类的，那么就是“真缺”了，这一类五行就很有必要补起来，比如通过起名字补它或者日常生活中通过风水布局吉祥物加强都可以的，下面谢咏老师举例说明来告诉朋友们，如何区分！ 出生公历：2023年2月14日4时14分(北京时间)。 出生农历：二○二三年 正月 廿四日 寅时。 比 伤 日元 伤 癸 甲 癸 甲 卯 寅 卯 寅——乾造 大运 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 2026 2036 2046 2056 2066 2076 2086 2096 比如这是谢咏老师曾经遇到过的一个孩子的命理，这个八字五行全是“水和木”二种五行组合而成的，五行缺了“火土金”三种，那你说补哪一个呢？ 实际上就这个命格来说，这是个水木顺势格局，你补“火土金”哪一个都不太合适，尤其是如果你一不小心补了金或者土，那就会和命格强势的木发生冲克，这就影响大了，孩子一生都不会安静和太平！ 当然，如果补火会好一点，毕竟是顺势的，木生火泄气，问题不大，但是最合适的还是顺势原命理五行水木而补才是最佳的，所缺五行哪个都不合适！ 对于真正五行所缺的来说，这些都是属于“假缺”，我们就不必理会它！ 谢咏老师说过，人的八字不一定非要五行俱全，五行俱全的八字，也不见得就是好八字，大部分人的八字都会有缺的五行，有的人缺两种三种五行以上，而名字只有两个字可以补，若是缺三种也补不够呀，八字讲究的是一个平衡,就比如一个人挑担子，若是一样重则更好走路，若是两边一重一轻那么就很不方便了，可以说步步难行了。用神的概念就是让八字平衡，就比如让担子尽可能的一样重。 （3）谢咏老师谈：什么是五行假缺？ 很明显就是和上面说到的相反原理，意思就是所缺五行是命格不利的五行，比如是忌神五行或者仇神的五行，包括是命格之“闲神五行”的，如果所缺五行是这一类的五行，我们仔细思考一下看看，你觉得有必要补起来吗？用脚趾头想都知道这一类所缺的五行肯定不能补的了！ 出生公历：2023年2月25日16时14分(北京时间)，星期六。 出生农历：二○二三年 二月 初六日 申时。 印 比 日元 枭 癸 甲 甲 壬 卯 寅 寅 申——乾造 大运 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 岁数 8 18 28 38 48 58 68 78 年份 2030 2040 2050 2060 2070 2080 2090 2100 比如这个命理，五行有二个水（壬水+癸水），五个木（甲木+甲木+寅木+寅木+卯木），以及一个申金组合而成，八字五行有三种，缺少了“火土”二种！ 很多朋友可能比较高兴，觉得我们在姓名里面补上“火土”二种五行就对了，实际上并没有你想象的那么完美，我们要整体来看五行内部逻辑情况如何！ 实际上就这个命格来说，日主自身五行木气很明显是比较强势的，另外再加上二个水的力量水生木，导致命格木气实在是太旺，地支一个金根本就不足以抗衡木气，所以我们同样只能顺势而为，那就是用五行火来泄气顺势，同时立春木气喜阳光温暖照耀，才能够生机勃勃，所以本命格唯有用火才是最佳，至于土，那都是错误的，木气太旺用土只会被木死死克制，完全发挥不出作用，反而扰乱命格！ 所以本命格五行缺“火和土”，那么五行之火因为有利，是属于“真缺”，所以我们就一定要补上去！ 而本命格五行之土，则属于扰乱命格层次的五行，属于不利五行，属于“假缺”，所以五行不必理会它！ 其实，五行全部具备的八字并不多，很多八字会缺一个、两个甚至三个、四个五行。八字中五行是否齐备，与该八字的富贵贫贱并无关系，比如有的八字，只有一个五行，即所谓的专旺格或从旺格，是很高的格局。而有的八字，五行诸全，却平庸之极，对人生运势具有深刻影响的，是八字命局中的喜用神，即看哪个五行，对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用，所以取名必须根据八字中喜用神之五行来进行补救，并不是缺什么就补什么。 （4）谢咏老师收集：一些好听的女孩小名乳名参考 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 静宸 宸：古代君王的代称 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）