中华民族历史悠久,《易经》文化传统源远流长，我们如今如何学习和传承易经传统文化是一门很重要的课题，对个人而言，学习掌握了解传统文化，能够建立起自己正确的世界观、人生观、价值观，提高自身能力和素质，改善自己人生际遇和事业发展，乃至改善家庭境遇人生命运，这是传统 “易经”文化为代表标志的华夏文明，五千年绵延不绝方兴未艾，之所以有如此生命力，我们文化的根基内涵是完整且科学的，是客观实际的现实的，是符合人类自身认识发展规律的，是和人与自然和谐相处的理念相一致的。 （1），巨天中：巨天中是国际风水权威，以易经智慧和执着推动着易学风水姓名等，国学吉祥文化在全国全球的普及及运用。 （2），谢咏老师： 现在定居重庆，一生致力于易经姓名学起名文化的研究与运用，是新时代实力派的易经风水取名大师，也是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名学”完美融合在一起的人； （3），练力华：国际易学风水研究院第三任院长、现任首席总顾问。《国际易经》杂志原主编、现任名誉总编。 （4），钟应堂：乃将易学，掌相，命理，姓名秘融会贯通，钟氏得其奥秘逐悉心钻研，自成家数。 （5），潘汝汮：中国太易玄空学第十三代传人，现任世界易和学术委员会常务理事，应用副组长，风水专家组长。 （6），黄一真：作品中国房地产风水大全，现代住宅风水富贵家居风水布局，非常旺宅风水，中国吉祥文化手册。 （7），张其成：出生于国家级非物质文化遗产"张一帖医学世家，对起名学术有颇为深厚的造诣。 （8），霍斐然：遍访名人学者、奇人异士，穷象数，究易理，终将所学融会贯通，聚诸子百家于一身。 （9），练力华：国际易经起名联合会，中国社会科学院主管、国家民政部注册第四届副会长兼易学应用研究会会长。 （10），王亭之：姓名学家及紫微斗数、玄空学及中国画的专家，随中州派刘惠苍师父习紫微斗数，得其真传，使其在发扬光大。 源自《周易》的成语在汉语中 1.自强不息【出处】《周易.乾卦》：“天行健，君子以自强不息。” 【释义】自强不息的意思是自己要努力向上，永远不懈怠。深层次的意思是一个人不管身处怎样的环境之中，都有坚持持之以恒的努力和付出，才能成就一个强大的自己。 2.厚德载物【出处】《周易.坤卦》：“君子以厚德载物。” 【释义】厚德载物提倡的是一种宽容精神，它要求一个人像大地那样厚实宽广，像大地承载万物、生长万物那样，在为人处世方面心胸开阔，严于律己，宽以待人。 3.朝乾夕惕【出处】《周易.乾卦》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 【释义】朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。 4.刚柔相济【出处】《周易.系辞上传》：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。” 【释义】刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充，使之恰到好处。这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时，必须顺应事物发展变化的规律，注重和谐、协调、平衡，做到不偏执、不过激，从而达到趋吉避凶的目的。 5.物以类聚【出处】《周易.系辞上传》:“方以类聚，物以群分。” 【释义】指同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。现多比喻坏人和坏人常在一起，互相勾结。 6.触类旁通【出处】《周易.系辞下传》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。” 【释义】触类：接触某一方面的事物。旁通：互相贯通。掌握了某一事物的知识或规律，就能推知同类的其他事物。 7.见仁见智【出处】《周易.系辞上传》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。” 【释义】对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”，简作“见仁见智”。 8.殊途同归【出处】《周易.系辞下传》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？ 【释义】原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，最后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。 9.匪夷所思【出处】《周易.涣卦》：“涣有丘，匪夷所思。” 【释义】夷：平常。匪夷：不是一般人。匪夷所思 ，不是一般人所能想像，形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇，超出寻常，也形容所见事物的离奇或复杂。 10.群龙无首【出处】《周易.乾卦》：“用九，见群龙无首，吉。” 【释义】首：头，引申为领袖。一群龙没有一个领头的。比喻众人会集，没有领头人，无法统一行动。 11.出神入化【出处】《周易.系辞下传》：“精义入神，以致用也……穷神知化，德之盛也。 【释义】神：神妙。化：化境，极高超的境界。出神入化 ，超越神妙，入于化境，形容技艺达到极高的境界。 12.否极泰来【出处】《周易.否卦》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。” “ 【释义】“否”、“泰”为卦名。天地交，即天地相互作用，谓之“泰”，不交谓之“否”；后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。