合肥著名起名大师谢咏,合肥取名字的由来含义简介，合肥的风土人情有哪些

合肥取名字的由来含义简介,合肥的风土人情有哪些?本文由中国姓名学大师,合肥周易起名老师谢咏分享,旨在探索合肥城市底蕴和历史人文特色,如果对合肥取名字的历史演变感兴趣的朋友可以阅读了解一下,部分素材来源于网络,如有侵权请联谢老师系删除；当然谢咏不仅仅是探索城市姓名和人文历史,更擅给大人小孩结合《易经》以及八字命理核心五行喜用神取名改名,堪称姓名之精髓和正统,需要帮助的都可以咨询谢老师~

合肥是中国安徽省的省会城市,位于中国东部、长江中下游地区,地处江淮平原,距离长江不远。它是安徽省的政治、经济、文化和交通中心，也是全国重要的科教基地和制造业基地之一。

合肥自古就有着灿烂的历史文化底蕴，同时也是现代化城市的代表，充满着活力和创新。这里有古老的历史遗迹、优美的自然风光、丰富的文化资源和现代化的城市设施，吸引着无数游客前来探索。让我们一同来详细了解合肥这座充满活力和魅力的城市。



（1）谢咏老师谈：合肥取名由来简介：

合肥，是安徽省的省会，先秦时期名叫庐邑，是庐国的国都，秦始皇统一中国之后，废分封设郡县，在以前的庐国设置了合肥县，合肥这个名字，才正式出现在历史上。

因为一个著名的歇后语，现在的人们一想到合肥，就会自然联想到两个胖子，合肥这座千年古城，拥有浓厚历史底蕴的城市，因此与肥胖结下了不解之缘，然而，在古汉语里，“肥”这个字，除了表示“多肉”的意思之外，还有着更加优雅的内涵。

汉字“肥”的意思

《尔雅·释水》里面说，“归异出同流”，称为“肥”；《康熙字典》在“肥”字下面的注解里也说：“又水之初出同流者名肥”，也就是说，如果两条河，水源地在同一个地方，却流向了两个不同的地方，形容这两条河的时候，就可以使用“肥”这个字，它的表达方式，类似于“花开两朵，各表一枝”或“一母同胞”等词汇。

那么，合肥的“肥”，是指哪两条河呢？它们共同的源头在哪里呢？关于这个问题，历史上出现过两种说法。

第一种说法：夏水和淮水交汇说

根据《康熙字典》的记载，东汉末年的著名学者，应劭曾经说：夏水出父城东南，至此与淮合，故曰合肥。

东汉时期的父城县，位于今天河南省平顶山市宝丰县李庄乡的古城村，当地现存有一座父城遗址，距离著名的白雀寺只有800米，北魏地理学家郦道元，在《水经注》一书中也说，他对父城县周边的山川水系，做了分门别类的梳理，沿途找不到应劭讲的那条夏水，应劭说这个话的时候，没有经过实地考察，非实证也，否定了夏水和淮水交汇，而称为合肥的说法。

他进一步解答说，施合于肥，故曰合肥也，也就是说，合肥这个名字，来源于施水和肥水的交汇，而不是应劭说的夏水和淮河。

第二种说法：施水合于肥水

施水，也就是今天合肥市城东的南淝河下游河段。它从水源地流出来之后，往东南方向流，经过合肥县城东，再经过逍遥津，然后继续朝东南方向流70多里，最终流入巢湖。

肥水，位于合肥市城西，也叫东淝河，历史上著名的“肥水之战”里的肥水就是它，它是古代寿春县和合肥县之间的交通枢纽，因为在东侧流入淮河，所以现在被称为东淝河，根据《水经注》的记载，施水受肥于广阳乡，也就是说，施水和肥水，在一个名叫广阳乡的地方分开，一个朝西流，一个朝东南方向流。



谢咏老师谈起名风格

姓名和我们终身相伴,对我们人生运势也会有一定的影响,所以取名字也有很多讲究，但目前姓名从业者滥竽充数的众多,所以想为孩子起名改名个好名字并不容易,谢咏老师一生致力于《易经》姓名文化的研究运用,总结出起名之必要的原则性因素如下,也是姓名学的精髓和原理，是一定要考虑的，总结如下：

（1）首先符合“喜用五行”，全方位精准分析出命理核心五行喜用神，结合姓名用字，达到阴阳五行平衡；

（2）其次符合“姓氏数理”，数理虽然不能作为主打因素，但是作为姓名学的辅佐参考，还是有必要结合的！

（3）最后符和“易经卦理”，以《易经》八卦为基础，结合八卦相生相克的原理，使得姓名更加完善至臻！



（2）谢咏老师谈：合肥文化特色有哪些：

一说到合肥，许多人都说：合肥，是一座没有文化的城市！

然后，下面，可能会有人附和道：是的，合肥，没有什么文化。其实，我想说，这是对合肥的误解。

合肥是有历史的，合肥，是一座有着悠久历史的城邑，有着3000余年的建城史，2100余年的县治史、1400余年的府治史。合肥这片区域，是中华文明的重要发祥地之一，因东淝河与南淝河均发源于此，而得名！

熟读三国的朋友，或许都知道：一部三国史，半部安徽史，其中，很大一部分，都与合肥有关，除了三国外，合肥，其实，还有一张文化名片，被许多人遗忘了！



02，合肥是正宗的包公故里

那就是：合肥，还是宋代名臣包拯的故乡。这是正儿八经的事实，不是杜撰的！

公元999年，包拯出生于今合肥市肥东县包公镇，在这里度过了自己的童年和青年时光。

如今，为了纪念这位传奇人物，人们在包公故里打造了一座包公故里文化园，包公故里文化园位于合肥市肥东县包公镇，这里是包拯度过了童年和青年时光的地方。除了包公故里文化园外，话说在合肥老城区，还保留着一条完整的护城河——包河。相传包拯任庐州刺史时，宋仁宗为奖励其功绩，要赏赐庐州城给他。然而包拯却选择了保护城河的一部分，因此有了包河的由来。

如今，这条河已经成为合肥市的一道风景线，为城市增添了诗意和灵性。作为包公的故乡，合肥还有许多与包拯相关的历史遗迹。比如包公园内的包公祠，包公墓等等。这里的建筑风格古朴典雅，祠内有着众多珍贵的历史文物和文献资料。

此外，在合肥市区的各个角落，还有许多与包拯相关的传说和故事！

合肥的包公故里文化园和包河等历史遗迹，不仅仅是游客们的旅游胜地，更是合肥市的一张文化名片。这些景点不仅传承了包拯的文化精神，更展示了合肥深厚的历史底蕴和独特的地域文化。包公，是享誉华人世界的知名历史人物，有着极高的声誉和知名度。我认为，合肥，应该打好这张文化牌，让更多的人了解和喜爱合肥。



（3）谢咏老师谈：合肥风土人情有哪些：

第一俗：腌肉

记忆中，自从进入每年的12月开始，家家户户就开始腌咸肉，现在从咸肉发展到香肠，咸鸭，咸鱼，咸鹅等等。总之，一切皆可咸物。

原因可能有以下几个方面：一方面是为了方便储藏，小时候没有那么多的储藏设备，比如冰箱，将这些鸡鸭肉等用盐进行腌制，可以保存较长时间；其次，大家的口味还是比较重，觉得吃起来比较香，俗称“咸香”

第二俗：炸圆子

圆子，是家家户户必备的食物，只要家里来了亲戚，总要上一盘圆子，而且放在饭桌中心位置：寓意”团团圆圆“。这也是大家的心声，一种食物寄托了很多人的祈福与心愿。

除夕前大概2-3天，家里就开始准备糯米，现在圆子种类也变多了：肉圆子，南瓜圆子，挂面圆子等；我们家每年都会炸不少圆子，小时候放在脸盆里面盛放，基本都要炸2大盆圆子；除了过年的时候吃，早上上班的时候也可以蒸着吃，也很省事；

第三俗：裹蛋饺

这是一道必不可少的菜，蛋饺，看似元宝，油炸金黄，犹如金元宝一般，寓意”财源广进“，来年有个好收成。基本都是肉馅为主，外面裹一层鸡蛋做的皮，这个皮非常讲究，需要掌握火候。

小时候都是用圆勺在炉子上进行制作而成，将圆勺放在炉子上加热，然后淋上鸡蛋，一圈即可，还需要保持这个皮不破损，也是一项技术活；最后在加上肉馅，进行捏合即可完成；

第四俗：元宝鱼

这是一道神奇的菜肴，因为做这道菜的目的并不是为了吃，而是放在桌上用来欣赏。对，你没有看错，就是放在桌上，用来看；从除夕留到正月十五，即使长毛了都不是用来吃的；

小时候，家里总会做这道菜，每次吃饭的时候，这道菜会端在八仙桌上面，但是从来不动筷子；“年年有余”大概的意思，就是从年前到年后，都是有余；

第五俗：晒粉扎

不知道多少合肥人吃过，甚至知道这种食物的：粉扎。

粉扎取材黄豆和大米，经过加工烙熟后，再切条晾晒成品，可以蒸煮，味道独特。因为刚开始加工出来的粉扎还是热乎的，含有水汽，没办法进行保存；所有趁着天气好的时候去加工制作，然后将他们放在太阳下进行暴晒，暴晒后的粉扎变得干燥，易于保存；这也是过年必备的一“俗”：晒干之后的粉扎可以蒸煮着吃，加点鸡蛋青菜，味道还是相当美味的。

第六俗：除夕祭祀

”元旦为岁朝，悬神轴于堂中，陈设几案，具香烛，以祈一岁之安“

祭祀成为了合肥人每年的传统，每年的大年三十，我们都会趁早前往祭祀；有些家庭可能在午后前往祭祀；但是基本都在除夕这天进行；“百善孝为先”，祈求先人新的一年里保佑全家幸福。

其实，无论你来自哪里，只要在合肥这座城市，你就会感受到合肥的暖；马上过年了，希望你在合肥这座城市变得越来越好。