谢咏老师风水故事~改风水延命三年
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古人写风水书，常有隐時真决的自秘心态，此固无可非，谢咏老师认为，要不然就不写，写而隐去真诀，害人不浅法那就等于教人一加一等于二，但只讲二，而不讲如何谓之加一尽信书不如无书，如果单凭古人的著作而自我啃书后挂牌做风水师，那便害人不浅。谢咏老师看过的风水书十不少，但是发现一个共同点，便是只讲二而不讲如何一加一，讲而故作神秘，大兜圈子，他们讲十加二减三减八加一，等于二。



像这种例子，便是脱裤子放屁，明明简单不过的事，要写得天花乱坠，故作深奥神秘，实在可笑。就像写池塘犯煞的风水书，虽然也标了方位和形状，却不讲距离，那便是隐去真诀的作为，不明风水奥理者，也容易相信这一套，因为“立极”之后，池塘在南的永远在南，不会错，问题也就出在这“不会错”上头；再者，不讲大小，实际上，池塘的大小远近都有影响，这是讲了二(形煞之弊)而不讲一加一。

古书所说最好的塘是方砚形，形状讲了，不讲与住宅距离及池塘大小，其实这里头绝对有学问，乡村地方，地广人稀，池塘对宅运的影响至为明显，逢元运更替与煞临，必然有祸灾，十分应验。

讲起池塘，谢咏老师想起一个续命的故事，竟然使一位医生已嘱其家人准备后事的老者，延命三年多至今健在，此事甚奇。



（2）谢咏老师说：血盆照鏡必掷命

这是多年前的事，在文化界任职编辑的刘先生，乡间老爷得疾已有一段日子，而且病势日益严重，百医无效。

刘先生多次回乡探望，带父就医，却无起色，最后，医生叮嘱刘先生准备乃父身后事，估计就在两三个月内寿终。

刘先生思前想后，乃父一向身体不差，偶有小恙，何故一病即沉疴不起?怀疑是风水有点问题，问计于胡先生，胡先生是懂得一点风水道理的，问明了其宅向与周围环境，怀疑是大门入门处有一巨大镜子，坏了风水胡先生求证于谢咏老师，谢咏老师就有关资料，也认为那面入门大镜有问题，但决不止此，于是着刘先生标明其村屋周围环境及坐向，得知正门偏西，门向远处有一尖塔，而近寓所处有个池塘。



谢咏老师问:“是干塘还是水塘?

刘先生说是水，是活水而不是死水。

谢咏老师又了解到乃翁起病约于2004年与2005年间，换句话说，刘先生乃父在乡间的屋是孤屋，而非村落，门前近正西，门前近处有水塘一方、再远有尖塔，屋的前则有小山，门前无遮隔，左右空旷，就凭这些资料，谢咏老师已知此为“血盆照镜”格，必主宅中人有癲狂或重病，假如宅主床向又于煞、凶方位，此人除非吉星拱照，否则不管老少，必然灾祸连连，甚至送命。

“血盆照镜”是否有解救方法呢?

谢咏老师实在没有绝对把握，唯有依照《易经》的风水学，授以机宜，希望有奇迹出现，而奇迹竟如向斯应。



（3）谢咏老师：制血盆照镜锦囊

刘先生乡间父亲的住宅，就风水言，犯了“血盆照镜”，池塘适在门向的西方，但“血盆照镜”却不作此断，因为这种局变了屋后屋前皆水凶。

何况，刘先生翁宅门内又挂了一面大镜向正大门，其更甚。怪不得一交七运，刘先生尊翁便几乎一病不起，虽未致狂，但精神也大有问题了

为什么谢咏老师就凭刘先生口述绘图便可看出问题?

必须明白，乡间寓所，若是孤屋，只要明了屋外环境，看风水决不困难，若是城市或一条村落，那便必须亲历其间。

谢咏老师“血盆照镜”的锦囊只有两个，其一是请刘先生回乡把那面大镜子除下，其二是填平池塘，便须要移植猪吃的大浮萍于塘中，把整个池塘铺满为止，这种大浮萍已忘其名、乡间极多，可用以饲猪，且极粗生，只要有几个丢进塘里，过不久便会长出一大片，填池塘工程大，刘先生采取了养浮萍的方法的方法，雇人于别处捞了许多大浮萍移之于池塘中，说也奇怪，过了不久，其父之病渐见起色，刘先生本来已为其父置定了寿衣，这下却束之高阁了，其父虽不致苟延残喘，但已转危为安，连医生也大为奇怪



本一类几年前要办后事的人，至今依然健在，如果说这不是风水之力，又该用什么解释?

刘先生对此极感诧异，问谢咏老师究竟有何秘密，秘密当然有，那就是万道金光祸害大。

讲到克制“血盆照镜”的煞气，最佳办法是把水塘或池填平，谢咏老师给刘先生的锦囊，是种养大量浮萍，其目的也可以说是秘密，就是吸收太阳光，若以现代科学术语，当然还可以加上改变光波磁波等等，不妨细想，刘先生尊翁住宅门向不远处便是池塘，适于偏西位置，每天日西斜，金光万道，直冲大门，而大门内又是面大镜，如果我们讲风水兼讲地磁磁场和光波等等，完全以目击，日日如是，煞气之猛烈，不难相见。

是故古人形容池塘折射阳光为“血盆照镜”，宅中必狂

谢咏老师怀疑刘先生尊翁乃受此煞而致病，故命改之，大浮苹改掉阳光中的紫外光，万丈金光也不再折射入屋，屋中当门大镜亦已除去，加上其父一直就医，虽未能如往昔健康毕竟70过外的老翁，几年前准备了办后事，面竟能活到今天，你能说不是奇迹?

假如刘先生不为老父改风水，那便必然应验了医生的判断。