济南著名起名大师谢咏,济南取名字的由来含义简介，济南的风土人情有哪些
济南著名起名大师谢咏,济南取名字的由来含义简介，济南的风土人情有哪些，济南宝宝如何起名字

济南取名字的由来含义简介,济南的风土人情有哪些?本文由中国姓名学大师,济南周易起名老师谢咏分享,旨在探索济南城市底蕴和历史人文特色,如果对济南取名字的历史演变感兴趣的朋友可以阅读了解一下,部分素材来源于网络,如有侵权请联谢老师系删除；当然谢咏不仅仅是探索城市姓名和人文历史,更擅给大人小孩结合《易经》以及八字命理核心五行喜用神取名改名,堪称姓名之精髓和正统,需要帮助的都可以咨询谢老师~
济南历史悠长，人才辈出。属今济南市籍的历史名人主要有：中国传统医学的杰出代表、战国时代神医“扁鹊”（本名秦越人），中国古代阴阳五行学说的创始人、战国思想家邹衍，口授今文《尚书》28篇于世的汉代学者伏生，请缨出使南越、为祖国统一事业做出贡献的汉代外交家终军，隋末农民大起义的起义军领袖杜伏威、辅公祏，唐朝开国功臣、一代名相房玄龄和名将秦琼，中国古代三大求法高僧之一唐人义净（俗名张文明），宋代中华词坛“婉约派”代表李清照、“豪放派”代表辛弃疾等。



（1）谢咏老师谈：济南取名由来简介：

济南因地处古四渎之一的“济水”之南而得名。济南，“济”指济水（即俗称大清河），“南”指在南边，作为词汇意思是济水的南边，是地理方位形成的地名。古济水发源于现河南省济源市，流域大致相当于现在的黄河山东段。后因黄河改道被其夺取河床，成为了黄河下游的干流河道。而济南地名保存了下来。

济南因地处古四渎之一的“济水”（古道今为黄河所据）之南而得名。济南，“济”指济水（即俗称大清河），“南”指在南边，作为词汇意思是济水的南边，是地理方位形成的地名。古济水发源于现河南省济源市，流域大致相当于现在的黄河山东段。后因黄河改道被其夺取河床，成为了黄河下游的干流河道。而济南、济源、济阳、济宁等地名还是保存了下来。

谢咏老师,出生于周易文化之家,一直致力于《易经》的研究运用,是国内实力派的易学老师,主要擅长周易八字起名,命理预测,风水调理等,尤其是谢老师的“姓名学”,采取正统命理之核心五行《喜用神+姓名学》起名，更是自成体系独树一帜，给姓名增添了不少的能量和色彩,欢迎联系谢老师！



（2）谢咏老师谈：济南文化特色有哪些：

有孔孟保守中庸之道，凡事低调不张扬。四季分明的济南，春天柳絮飞散，夏天荷花盛开，秋天诗情画意，冬天雪花飘飞。

济南是块风水宝地，拥有丰厚的文化底蕴，济南这座城各方面的文化都了不起，让济南人最为自豪的十六大文化，你知道多少？让我们一起走进济南文化了解这座美丽而有深度的城市

01岳渎文化

所谓“岳”，意思为高大的山，这里指东岳泰山。所谓“渎”，指水沟，小渠，亦泛指河川

济南南依泰山，北跨黄河。泰山号称东岳，为五岳独尊。

黄河，在古代与济水、淮河、长江并称“四渎”。

泰山、济水(黄河)却使城垣不大的济南古城呈现出极其宏阔壮大的气象和格局。

在边塞诗人高适的眼中，济南“云从四岳出，水向百城流”。

济南引以为傲的泉水，也是以泰山为源头，以济水为归宿的。

济南，不仅泉脉来源于泰山，风来自泰山，河流也发源于泰山。

济南在泰山北麓，历史上也积淀丰厚的封禅文化。

济南因济水（黄河）之南而出名，济水是济南的母亲河，是孕育济南和文明的摇篮。

没有济水就没有济南，没有济水，济南的文化就得重新改写。



02

泉水文化

济南是举世闻名的“泉城”。

8000多年前的济南文化已经有了明显的“泉水胎记”。

3000多年前，谭国大夫作《大东》篇，其中“有冽氿泉，无浸获薪”的诗句，是济南泉水见诸文献的最早记载。

济南城因泉水而建。

从龙山时代舜井西侧的泉水聚落算起，有四千多年历史。

从商周之际“厉汭”上的厉国算起，有三千多年历史。

西晋末年，济南郡西迁历城，新济南城经过一二百年的建设。

到了北朝时期，泉水文化正式起步。

泉水对于济南城市文化的影响全面而又深刻。

千百年来，汗牛充栋的咏泉诗文、浪漫的泉水传说、人们对于泉水的特殊感情以及因泉水而生的生活习俗等都是丰富多彩的泉水文化内容之一。

如今济南以“清水出芙蓉”的荷花为市花，以“岸水舞清烟”的垂柳为市树，以“临水留倩影”的白鹭为市鸟，都是有深厚的泉水文化为背景的。



03

龙山文化

济南是远古海岱东夷文化地区的重要组成部分。

夏商周三代，济南又是民族文化交流融合的大舞台，为华夏民族的发展和文化的繁荣做出了重大贡献。

济南是众望所归的远古文化高地。

龙山文化距今大约4600年至3900年，属于文明初期的考古文化。

城子崖古城占地面积20万平方米，是整个山东地区代表性的龙山城址之一。

龙山文化的发现，彻底否定了所谓的中国文化西来说，从而使城子崖成为中国文化本土说的伟大自证地。

04

大舜文化

济南是大舜文化的重要发祥地，而大舜文化是济南文化的重要组成部分。

圣王大舜德泽遗爱于济南者深远，济南人民对大舜有着一种特殊的敬意和感情。故而至迟从唐代中叶开始，济南就有“舜城”的雅号。

大舜孝悌忠信，仁民爱物。厚生利用，以和为贵，是中国道德文化的鼻祖。

大舜还是中国乐教和文艺理论的开创者，中国和谐文化的开创者。

大舜是孔孟儒家的精神导师，大舜文化也就成为孔孟儒家文化的源头，故而孔子“祖述尧舜”，孟子“言必称尧舜”。

后世济南人敦厚豁达、克让克孝的文化品格以及诗人辈出的文化现象，追本溯源，皆植根于大舜文化。

济南大舜文化传承有绪。

殷周时期，济南一带的部、邹、遂辕等有虞氏古国，保存了大量的有虞氏文化。

春秋时期，作为大舜嫡系苗裔的陈氏(田氏)从陈国逃亡来齐，也将陈国有虞氏文化带到了济南。

西汉初年，战国田齐末代君王田建的玄孙王遂定居于济南，王遂玄孙王莽托古改制，济南有虞氏文化得到了弘扬。

舜城济南，圣王大舜的故乡—这是济南最耀眼的文化品牌。



05

名士文化

公元745年，诗圣杜甫游历济南，作《陪李北海宴历下亭》诗云:“海右此亭古，济南名士多。”这是杜甫对济南人文的画龙点晴之笔。

此后一千多年，“济南名士多”遂成为世人的公论。

当然，在古代文化中，严格地说“名士”是指与权力保持一定距离的文人。

济南所出生的诗人、词人等文学家，仅举其中驰名全国、光耀文坛的佼佼者，就有唐之崔融，宋之李清照、辛弃疾，元之杜仁杰、张养浩，明之边贡、李攀龙、李开先、于慎行，清之王士禛、田雯、蒲松龄。

徐北文先生曾指出:“可以毫不夸张地说，在中国只有泉城济南才可以称得上‘诗城’的雅号。”

徐先生更有《济南竹枝词》吟赞道:“才华横溢泉三股，字吐珠玑水一泓。多少诗人生历下，泉城自古是诗城。”

诗城，是济南耀眼的文化名片。

作为名士之城和诗城的济南，不仅自身名士辈出，外来名士也不胜枚数。

诗仙、诗圣，接踵到济南，留下华美乐章。唐宋八大家中的欧阳修、曾巩、苏轼、苏辙，或者游宦于济南，或者游历于济南，留下大量脍炙人口的诗文。

近代文坛“二老”—老残(刘鹗)、老舍，多年生活在济南，他们对于济南的咏赞，更是济南古城一笔永恒的文化财富。

据侯林先生的不完全统计，历代名士吟咏济南泉水的诗歌多达1645首，其中仅是咏趵突泉的诗歌就有650首。这是济南泉水文化的一笔宝贵遗产。

名士吟赞为泉水和泉城赢得无限的声誉。

06

园林文化

魏晋南北朝时期，我国山水园林艺术发轫，造园运动蔚然兴起，济南山水园林之城的基本风貌和格局初步形成。

北宋济南有名的私家园林都在泉水边上，如金线泉上有张氏园亭，趵突泉畔有刘诏园亭。

济南作为享誉天下的园林之城的地位最终得以确立，故而数年后苏辙用“林泉郡”来称誉济南。

（3）谢咏老师谈：济南风土人情有哪些：