中国最著名的起名大师谢咏谈~取名需要考虑哪几方面，起名一般都有什么根据和要求？ 取名需要考虑哪几方面,中国最著名的起名大师,谢咏老师姓名学谈给孩子取名要注意些什么,起名一般都有什么根据和要求,这里谢咏老师就来和大家谈谈,如果还是把握不准的朋友,也可以找谢咏老师来帮助分析~怎么找谢咏老师起名, 谢咏老师微信号(399253845),谢咏起名怎样联系怎么联系谢咏老师手机(15918802009)~ 中国人对取名字是非常有讲究的，比如根据《易经》取名字，根据《八字命理》取名字，根据玄学阴阳五行取名字等等，毫无疑问都是代表着人们赋予人或物的美好寄寓、祈盼和祝愿，希望孩子健健康康长大，并且能够有所作为！ （1）谢咏老师：不建议出生之前起名； 每个家长想给小孩起个好名字的心思我们可以理解，但是没有出生之前命理五行旺衰不清楚，八字命局一定要有具体的出生年月日时才能够详列出来，新生儿没有出生时，所有的出生时间都只是一种人们的提前测算与预估，这个时间与孩子实际出生的时间基本都存在着偏差，所谓失之毫厘谬以千里，时间不对，孩子的命局八字也会存在偏差。 对于很在乎阴阳五行的人来说，每一个八字都有喜忌，也并不是缺什么就补什么，而是要根据十神之间的关系，日元和月令以及其它干支的五行旺衰，综合推算出对命局最有利的五行，这就是八字用神，其次是喜神，用神和喜神是相生的关系， 生喜神者用神也，它们的对立面就是忌神和仇神， 忌神是对整个格局破坏力最厉害的凶神，而生忌神者就是仇神。 （2）谢咏老师：不建议使用太过生僻的字 从姓名学的角度而言，名字伴随一生，会在潜移默化中对人的运势产生影响，这种影响，最明显的会表现在孩子的性格上，据谢咏老师多年的实践经验，名字中含有生僻字的孩子，性格多会越来越孤僻，性格内向，有些人则会自视甚高，睥睨众生。这些大多和对自己名字的自卑有关，认为别人的名字好写好认，就自己的不一样，从而产生不被认同、被孤立的感觉；后者则是为自己的名字自豪，觉得这与众不同，很能显示自己的卓尔不群。 不管是前者还是后者，他们的人际关系都不会好，而且还会因此影响到自己的学业、工作、事业、感情、婚姻等方面的运势，生僻字组成的名字确实让孩子“独”了起来，不过是孤独的独，久而久之，就易打消孩子举手的积极性，不利于性格的培养。 （3）谢咏老师：不宜太过洋化 受到国外洋人姓名的影响，可能很多宝爸宝妈们也希望给自己宝宝取个比较洋气西化的名字，但是中国人有自己的中国风，在国内还是建议以中国风范的姓名比较好一些！ 中国人起名十分讲究，内涵丰富，例如张彼得这样的洋化名字容易给人四不像的感觉，应该要避免，最好也不要加上妈妈的姓，再来个像日本人的名字，比如有个小明星叫赵韩樱子。 妈妈想加上自己的姓是完全可以理解的，毕竟自己费这么大生个娃不能跟自己姓，难道名字不可以加上自己的姓吗？只是要注意，没取太独特的，什么美子，像日本人的名字，最好不要取，免得被人嘲笑，还可能工作不顺利。 （4）谢咏老师：如何给孩子们起名 姓名和我们终身相伴，对我们人生运势也会有一定的影响，所以取名字也有很多讲究，但目前网络上起名众多，鱼龙混杂真假难辨，所以想为宝宝起个好名字并不容易；谢咏老师从小学习易经姓名文化，在以命理为中心取名字改名字领域有着深刻而全面的理解，下面谢老师就来阐述一下取名字的精髓和原理，这也是谢老师取名改名的理念所在！ ——谢咏老师：首先要符合“天道命理”； 天道实际上就是“大自然”的规律和要求，所谓“天人合一”也是同一个意思，要顺势而为，符合易理，其寓意是达到阴阳平衡； 这里的符合个人的命理，也就是说通过命理选出您的喜用神，然后根据您喜欢的字进行组合，这个“用神”组合和很多民间爱好者所谓的“五行缺什么补什么”完全不是一个概念！ ——谢咏老师：符合“姓氏数理”： 符合姓氏数理，具体的说就是做到五格在数理上要大吉，不能在名字中出现凶格，五格虽然不能作为主打因素，但是作为姓名学的辅佐参考因素，还是有必要结合一起的！ 这个三才配置，也可以理解为“天时+地利+人和”，我们取名字的时候，把这三方面都结合起来，也是希望尽量弥补五行配置中的劣势，突显本身的优势； ——谢咏老师：符和“易经卦理” 这里所说的“易经卦理”，实际上也就是以《易经》的五行八卦为基础，结合姓名的姓氏名字进行推算吉凶演变的一个原理！ 目前来说绝大多数老师起名都仅限于“姓氏数理”的为主，有少量人会考虑到“天道命理”因素，而“易经卦理”作为姓名学的重中之重，其推算原理复杂，所以更加没有人会考虑； ——谢咏老师：符和“个人要求”： 前面几个主体因素是姓名学之必备要素，是一定要优先结合考虑的，在满足和符合了这几大要素之后，剩下的就尽可能按自己的要求去发挥了，每个人有自己不同的要求！ 比如有些朋友希望姓名简洁明了一些，有些朋友希望姓名带有一些古典韵味，其实不管有什么要求，都可以在这个基础上，尽可能去延伸和发挥，总而言之，最终都是希望宝宝身体健康，事业有成，一帆风顺等等，所以必须得优先结合命理五行为主，谢咏老师的意见是能够结合在一起当然更好，结合不了了也就无所谓了！ 谢咏老师说~读一本好书 读书，是很多人的喜好，于我更是一种享受。的确，“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其博彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。”其中的妙处真是不可一语道尽。 我读书，最喜欢读散文、杂文、游记等，这类文章通常是短小精悍，不急不缓，娓娓道来，往往可于不经意间见闪光之处，体味作者的思想、品行，感悟人生的真谛。我最钦佩的大家就是傅雷先生。 提到傅雷先生，恐怕十之八九，人们都会想到他的那本大名鼎鼎的《傅雷家书》，这本书在我国拥有极高的知名度，尽管仅是傅雷先生给两个儿子信件的集录（更多的是给长子傅聪的，给次子傅敏的仅收录两篇），看似平淡，但字里行间流露出了父亲对孩子的无尽惦念和浓浓关怀，因而也成为许多家长教育子女的教科书。 《傅雷谈艺录》是一本文集，集录了先生在翻译、文学、美术、音乐四个领域的文章，这其中有他自己译作序言的摘录，也有他对他人文艺作品（不单是文学作品）的点评，都将自己的体会与分析通过他对文字高超的驾驭能力丝丝入扣地表达出来，将一本本无跌宕起伏情节的艺术评论书集，写得让人爱不释手，欲罢不能。 如文集中收录的先生对张爱玲作品的书评《论张爱玲的小说》，开篇先将张爱玲写书的时代背景、外部环境作了交代，使读者得以了解，再拿出作者最著名的两篇作品《金锁记》、《倾城之恋》来加以详细地阐述，既对张爱玲“心理观察文字技巧想象力，在她已不成问题”的高超写作技巧毫不掩饰地加以肯定，又对她的不足之处一针见血地指出：“技巧对张女士是最危险的诱惑”，“聪明机智成了习气，也是一块绊脚石”。看得出先生爱才、惜才，可谓张爱玲的良师、诤友。读罢，我都要忍不住再读一读张爱玲的作品，细细体味一下先生笔下的张爱玲与我之前看的张爱玲是怎样的不同。 读文集中的另一篇《傅聪的成长》，与《傅雷家书》中殷殷教诲的唠叨老爸不同，傅雷表现得更像一位学识渊博的慈父在向别人介绍自家孩子的成长史。通过对傅聪成长的回顾，傅雷总结了儿子取得了哪些成绩、存在哪些遗憾，把其中的艰辛和曲折一一道来，点点滴滴中，看到先生对于傅聪的教育真是倾尽了心血。我个人觉得傅聪取得的成绩固然很骄人，但与父亲对他的引领、教诲和希冀相比，还是差了一点点（可能也在于傅雷先生突然地愤而弃世，傅聪失去了心灵、精神的引领者有关）。 所以在后来《傅雷家书》的作者想将傅聪给父亲的回信也收录在《傅雷家书》中，被傅聪一口回绝了。他说，“我父亲写给我的信，体现了他的思想，他的思想是非常高尚的。相比之下，我写给他的信是不足为道的，所以我的信请不要收进去。”因而呈现在读者面前的《傅雷家书》只是傅雷写给孩子们的（不过二零一六年再版的《傅雷家书》经傅敏整理，书中收录了傅聪的部分回信）。 我读《傅雷谈艺录》最初的目的，只是希望通过读此书能了解如何欣赏艺术，从而提高自己的修养，可是慢慢读下来，却忍不住读了又读。歌德曾说过“读一本好书就是和许多高尚的人谈话”，诚然，这种“谈话”是在潜移默化中让人体味读书的乐趣，每天读上几页书，才觉得不负这大好光阴。这恐怕就是读大家的书的魅力之所在——悦己。