谢咏老师经典语录大全~易经的作用和意义(第一篇)~吉凶悔吝乃是易经之道 本文是由“中国著名易经大师”谢咏老师分享阅读，通过分享和探索《易经》文化的作用和意义，能让我们了解更多生活真相和见识不一样的世界,能拓宽我们的思路和视野,还能吸取有用的生活方式来升华自己,谢咏老师一生致力于易经和姓名文化研究,擅长于易经起名改名以及人生命运的了解探索,有需要的朋友们可以找谢老师帮助分析~ 谢咏老师经典语录大全~易经的作用和意义(第一篇)~吉凶悔吝乃是易经之道 读懂《易经》，要深入浅出，厚厚的64卦象、卦辞和爻辞，很容易把人拒之门外，我们要懂得拨开表象、化繁为简，这种变，体现在时势的变化，呈现4种状态：吉、凶、悔、吝。只要我们读懂这4个字，也就懂得了《易经》的精髓。 1、《易经》的精髓，是势能的变化。 在整个宇宙中，时空的变化，会产生势能。 比如说：黄道，是古天文术语，是从地球上看太阳走过一年的路线。星体的轨迹变化，会产生势能的变化。 天时地利人和，对人事的影响，体现在时势。 《孟子.公孙丑》中记载齐人言：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。” 做事有聪明才智还不够，还要乘势而为；种庄稼有好的工具还不行，更需要等待农时。 这些都是《易经》之用。 《易经》是一本讲宇宙变化规律的书，变化的核心，即是势能的变化，体现在2个维度：方向和强弱。 2、势能方向上的顺逆，而产生：吉、凶。 我们现在看到的太极图，是宋代以后才有的，宋代以前，《易经》没有太极图。这个太极图，怎么产生的呢？ 是根据能量的抽象变化，而形象演绎。 《易经》讲宇宙中有两股相对应的基本势能变化，即乾阳、坤阴。其实老子在《道德经》也讲同样的东西：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。 易有太极，是生两仪，这个两仪，就是阴阳。 能量的变化，万变不离其宗，看似无章，其实有序。 对“人”这个参照物而言，能量的变化，有两个方向：一是和自己的能量相顺；二是和自己的能量相逆。 人和人不一样，所以每个人的顺逆，也有所不同。 顺的能量，是顺势，《易经》称之为：吉。 逆的能量，是逆势，《易经》称之为：凶。 吉，代表结合，合作，团聚等。 凶，代表分离，背向，分解等。 其实，凶，并不是不好，本意是“冲”，即能量的相逆、相冲。当两股能量相冲时，有时候，会带来阻碍和冲突，但是，也会带来生机和机遇。这种辩证关系，用老子的话说：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” 普通人，喜欢吉，厌恶凶。 真正懂《易经》的人，看待吉凶，是平等的。只是自然规律的变化，势能的变化，本身是客观中性的，不需要代入太多个人的主观情绪。 3、势能变化的强弱，而产生：悔、吝。 古人说的中庸精神，最初来自《易经》。 中庸，并不是贬义词，在《易经》中，代表中、正的宇宙最佳能量状态。 比如说乾卦，九五，飞龙在天，处于中正之位。这是能量发展的最佳状态，大概是八分到十分之间的饱和状。在古代，只有帝王称为九五之尊。 而势能一旦失控，发展过度，势能太强而过量，则会有“悔”。 乾卦说，上九，亢龙有悔。 悔，是做得太过头了，过犹不及，所以有悔恨。 与之相反的，势能太弱而不足，则是“吝”。还不够的意思。 当出现“吝”的状态时，需要加把劲，好好努力，积蓄能量，让势能壮大起来。 通过上面分析，我们不难发现： 势能的变化，有方向的顺逆，从而有吉凶；有势能的强弱，从而有悔吝。 《易经》64卦变化，不管怎么变，都离不开“吉、凶、悔、吝”4种基本状态，这就是《易经》的精髓。 如今，不管是商人还是从政者，不管是学者还是为人父母，面对的问题千奇百怪，但是都能够在这本书中找到解决的方法。 大多数人对《易经》的理解是卜卦，迷信等，这其实是一种错误的认知。 易经强调的是过程，只有走好每一个过程，才可能得到好的结果，而绝对非现在的人所理解的，只问结果不问过程。 很多人都知道，清华大学的校训就是出自《易经》：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。” 是因为它包罗万象，其阐述的内容，就这个世界根源不变的规律。 华夏文化的博大精深并不只是说说而已，《易经》这本书其实包罗万象 《易经》是中华民族最古老的一部经典著作，它广大精微，包含宇宙万象的一切道理，被称为“大道之源” “群经之始”。 《易经》曾被认为是关于算命的，但是人们发现，其中将人的修养修性，以及在人生不同阶段怎么处事都讲到了极致，也成为中国哲学思想的源头。 有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义》，中国智慧的源头是《周易》。《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。 儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。 无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能在里面找到解法 人生在世，真的应该花时间去看看《易经》感受里面的智慧，它可以教会我们，要如何按规律办事，做出正确选择，如何把自己的日子过得风生水起，红红火火。