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谢咏老师,中国权威起名大师,中国最有名的起名大师,中国十大姓名学专家之一,致力于传统文化的研究和运用,弘扬易经文化,是中国最好的起名专家,改名字最著名的大师;
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十神旺衰和喜忌的区别,十神旺弱的标准和条件是什么
发布于2024年11月18日 今日点击量:1 总点击量:24    加入收藏

谢咏老师谈:八字怎么看十神的旺衰,十神旺衰的判断标准

十神旺衰的判断标准,十神旺弱的标准和条件是什么,八字怎么看十神的旺衰,十神旺衰和喜忌的区别,十神旺衰标准判断及应用!

八字怎么看十神的旺衰?十神旺弱的标准和条件是什么?中国命理研究老师,谢咏老师就来和大家谈一谈关于十神旺衰标准判断及应用的方法,本文是专门论述生辰八字日主旺衰的判别方法的,而对于日主旺衰的甄别,是学习命理的必修之功课,是命学家最基本的功夫,是八字格局取用的重要标准,所以爱好命理学的朋友们不可不重视起来!朋友们要想学会和看懂生辰八字,首先要过得一关就是准确的掌握好命格每一个五行的旺衰力量,尤其是日主的卧室和喜忌,旺衰断错,其预测定是差之毫厘,谬之千里;

也就是说,命理预侧必须确定日干的旺衰,取出命局中的用神、忌神,在判断岁运吉凶时,看岁运的干支是生扶用神还是生扶忌神,是克制用神还是克制忌神,然后按照用神得助有吉事,忌神受制失忌神的规则就可断出吉凶;这是命理预测的大宗之法,不得不遵循;就算是要给自己或者小宝宝取名字也同样是如此,必须要准确的研究分析好命格每一个五行的旺衰,然后根据每个五行的情况分析判断用哪一个五行最合适,也不是看生肖属相属什么来取名字,更不是看纳音五行或者五行缺什么,这些都是肤浅的,不入流的看法,生辰八字不可能肤浅到如此不堪的程度上去!



【1】谢咏老师谈:八字怎么看身旺与身弱

四柱透出的十神,包括地支藏干的十神旺衰判断方法,在日干得气、得地、得助、得生与否定出后,身旺身弱已有个定论了,但到底旺到什么程度,弱又弱到什么程度?

八字的强弱旺衰,一直以来各家各派都没有明确的定义,比如命理巨著《三命通会》就不分强旺,统一对待。但是在宋朝徐大升的《渊海子平》中,对强和旺是严格区分的,本文的理论依据就来自于此书,生辰八字的强弱旺衰,是跟日主是否“得时”、“得地”、“得势”紧密关联的。下面谢咏老师就从几个方面来说明下身强和身旺要怎么区分。

八字命理来源于五行,五行游行十二宫,各有“十二长生”旺衰;五行游行四季,各有旺相休囚死,不管是十二宫还是旺相休囚,都是八字旺衰的源头,所以,八字中的旺衰就是“长生十二宫”的旺衰,日主生辰八字符合以下两点中的其中一点就是“旺”,否则就是“衰”。

日干“得时”:

所谓得时,就是日主在月令(月支)的“长生十二宫”宫位为“四旺”(长生、冠带、临官、帝旺)。《渊海子平.克妻诗诀》中说:“月令又逢身旺地,青春年少哭娇娥”,就是身旺来源于月令的明证。在《子平真诠评注》中,徐乐吾认为阴干无“旺衰墓绝”,此为谬误。在宗师级的命理书《渊海子平.论天干生旺死绝》中已经明确列出了阴干的“十二长生”,岂能一句话就否决了?

日干通根,也就是“得地”:

《十干体象醉醒子集》中说:“坐禄通根身旺地”。这里的“坐禄”就是日元下面坐的是长生十二宫的“临官”,通根就是日干在四柱地支中“有根”。

有些书中把“坐禄”错认为是“坐比肩”是误解,因为传统命理学中把“临官”称为“干禄”,所以日支藏干有比肩是不能算坐禄的。

以此延伸讨论,日元坐长生、冠带、临官、帝旺也可以认为身旺。



【2】谢咏老师谈:八字怎么看身强与身弱

所谓身强,就是四柱中有干支“生、扶”日主。一般来说,我们把四柱印绶和比劫多的八字,叫做日主“得势”,有以下两种情况:

1. 印绶生身。四柱中有印绶生日主,就是身强。如地支印绶非在月令,需通根才能生日主;如印绶在天干,则可以直接生日主。

2. 比劫扶身。四柱中比肩和劫财多,能够帮扶日主,就是身强。

所以,得时得地者身旺,得势者身强,经过前面的分析我们就明显的看出身旺和身强的区别:

身旺来自于自身(生了好月份,自己坐在旺地有根),身强来自于外力(有人生,有人帮扶)。

身旺重“气”,气不是一种具体的物质,比如月份和通根,都是“气”的流通而不是实际物质的交换。身强重“物”,印绶(父母)、比劫(兄弟)均为有形的物质,是可以看得见摸得着的。



【3】谢咏老师谈:八字怎么看十神的旺衰

(1)看日干的左右:

判断除了看以上条件,还要看日干下坐的是什么地支,即日干紧贴的日支或扶或抑,是喜还是忌,以及日干的左邻右舍,即月干时干的喜忌。

日干下坐的若是喜,是旺还是弱,这样有助于定出日干得益的份量;若是弱,也可相应打折。

再要看这些邻舍的喜是被合为双喜还是合走了喜,是被天克了还是地冲了抑或刑害了。

然后才是离得更远的其它干支的扶抑喜忌,还须加分或减分。若是忌,依理作出分析后斟情加减分。

(2)察看其他干支的旺衰实力:

年干、月干和时干分别以该干在月气中所处的旺衰状态,定出量衰,再像日干察看邻居关系一样地察看该干左右坐下之关系及其余干支的关系(喜和忌)。

最后综合起来,财的旺衰轻重,印的旺衰轻重......都有了底,用神,或者用神之喜忌扶抑的分寸也就把握住了。

(3)再总看相互关系:

若年干透出财,与日干是耗身关系,月干透出是官,与日干是抑身关系,而财官是相生关系,如果日干势单力薄,必身弱。

日干的旺衰前面已讲得很细致了,那么财官各自的旺衰轻重在上面察看其他干支旺衰实力上已讲了,两家的关系是相生,官的实力又徒增不少,克日干的力量又要加分,就看日干承受得了与否。

日干强弱盛衰和各方势力至此已能定夺了,其他看法同理,日干五行旺衰断法其理也同出一辙,可独立推断,也可相互参断。

日旺日弱的分寸把握古书有具体而繁琐的计法,但命局变化多端,光六十年一个花甲就有五十二万多种完全不同或有细微分别的四柱,对初学者来说,首先抓住入门要领,抓住主要矛盾,预测的目的也就能达到,从古书的计算方法来说,四柱平衡讲究一个生扶、抑制、调候的技术水平,其中的生克刑合会冲破害等由于远近、旺衰、五行之性千变万化各各不同,日主得气的分寸计算反倒难靠得住了。

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