中国姓名文化传承，姓名学泰斗级人物排行榜 中国姓名文化传承,中国权威起名大师排行榜,中国十大起名大师排名,姓名学泰斗级人物排行榜~ 在当今的起名文化领域，有很多知名的起名大师，他们以卓越的起名技艺和独特的起名理念为广大民众所熟知，这些大师们在传承和发扬传统起名文化的同时，也不断探索和创新，为起名文化注入了新的元素和生命力，为了展现中国起名文化领域的优秀人才和成果，通过广泛的评选和投票，最终选出了十位备受推崇的起名大师。 【NO~1】凌志轩：长期从事中国传统文化研究，擅长易经。 【NO~2】谢咏老师：现在定居重庆，一生致力于易经姓名学起名文化的研究与运用，是新时代实力派的易经风水取名大师，也是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名学”完美融合在一起的人； 【NO~3】杜新会：北京大学国情研究中心研究员、国际易学协会副会长，中华周易协会副会长； 【NO~4】巨天中：国际风水权威，以国学吉祥文化在全国全球的普及及运用。 【NO~5】何荣柱：中国宝岛省的姓名学研究顾问。 【NO~6】练力华：国际易学风水研究院第三任院长、《国际易经》杂志原主编、现任名誉总编。 【NO~7】廖墨香：中国国学院终身名誉院长、中国周易风水研究协会名誉会长，为世界开辟了先河。 【NO~8】王思翰：国学领域品牌思翰国学的总顾问及创始人，国学应用的创新者。 【NO~9】王亭之：随中州派刘惠苍师父习紫微斗数，得其真传，使其在发扬光大。 【NO~10】张其成：国家级非物质文化遗产"张一帖医学世家，对起名学术有颇为深厚的造诣。 源自《周易》的古老而深沉的智慧。 人的命毕竟不是全靠天定，《周易》的伟大不在于创造了或者间接产生了一系列的“算命之法”，而在于它启发我们明了人间的“贞正之道”。如果我们能沿着《周易》指明的这条“贞正之道”，人生道路必然能够元亨利贞。 《易经》是“群经之首”“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养。易道广大，洁静精微，而这一部中国人最重要的经典，将人的修养和修行以及人的命运讲到了极致《周易》告诉我们，下面这些人才会拥有好的命运： 一、善良宽容的人 《周易》强调“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。善良与厚德、厚道的内涵基本相同。 《周易》说厚德载物，其实厚德载物的本质就是善良宽容。厚德是善良，用善良的心地去承载万物，待人接物，包纳万物，就是宽容，懂得厚德载物的人，懂得善良宽容的人，其实就拿到了人间最好的通行证，为自己乃至子孙后代种下了福田。 二、自强不息的人 《周易》上说，人要效法大地的品德，用厚德承载万物；要效法上天的品德，以刚健的精神自强不息。 厚德载物是在大地之上种下福田，而自强不息则是为自己争取更广阔的天空。 自强不息的本质，就是众多经典中所说的：日新其德。阴阳相摩，八卦相荡。世界时时都在变化，万事万物在下一刻都是新的。 三、迁善改过的人 《周易》64卦中有一个益卦：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。益卦重点讲的就是改过迁善。 每个人从出生到死亡，不断积累自己的错误，这些错误形成一个“势”或者说“气场”，这些恶“势”不断蚕食人的好运。但事实上人们都明白自己的错误，但是却没有勇气，没有决心去改正。这也正是层次越低的人越容易放纵自己的原因，他们无力控制自己错误的习惯。 四、把握时机的人 《周易·系辞传》中说，“君子藏器于身，待时而动”。这是一句非常有名的话。“器”可以指学问、能力，就是所谓的“藏器于身”。深藏不露，还不要表示出来。有器不用可以，但不可无器。 但是，有“器”还要看时机。历史上，很多人物有能力，有才，但是生不逢时，没有好的时机，所以也就埋没了。你有了本事，机会未到，命运未到，也是没有用的。虽然时机和机遇是不以人的意志为转移的，但是却可以时刻警惕，做到时机来的时候，一下抓住。这就很厉害了。 五、谦卑低调的人 《周易》谦卦中说：“谦谦君子，卑以自牧也”。牧，就是养，引申为自守。卑以自牧就是谦卑自守也。谦卦是64卦当中，唯一一个六爻全吉的卦。 谦，在《易经》是一个卦名，叫做“地山谦”。它的画像，是高山峻岭，伏藏在地的下面。也可以说，在万仞高山的绝顶之处，呈现一片平原，满目晴空，白云万里，反而觉得平淡无奇，毫无险峻的感觉。所以地山谦，山最高，像昆仑山、喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢？高要能下才好。山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的，最平凡最恭下的就是谦卦。 六、保持忍耐和贞正的人 《周易》中说：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎”。陂是坡地的意思。这句话是说，平地和山坡是可以相互转化的，有去就会有来。艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困；贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，终究是有福的，也必将走出困境，为自己赢得好运。 《易经》让我们在艰难困苦中保持忍耐和贞正之心，这样做一定会有好的结果。无独有偶，《论语》中记载孔子被困，已经没有了粮食，他告诉弟子们，“君子固穷，小人穷斯滥矣”。 七、懂得变化的人 “穷则变，变则通，通则久”，从某种意义上来将，《周易》是一部讲变化的书。 《周易》上说，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。 《易传》也说，“无方而易无体”。意思就是万物的变化无常，没有固定的规律。这里推究到人事上、修身做事情都要讲究一个“变”字。随着万物、时机的变化，用最合宜的处世之道，绝不是固定不变，也绝不会拘泥不通。 八、懂得进退存亡的人 《周易》乾卦中说，“亢龙，有悔”。飞得过高的龙，必然会招致祸患而悔恨不已。 亢龙，就是飞得过高的人，代指那些知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧的人。简单来说，“亢龙有悔”就是警示我们，事不能做绝，话不能说满，便宜不能占尽。凡事都要把握分寸，为自己留条后路。