谢咏喜用神实例分析第十二篇：怎么看五行喜什么忌什么，怎么知道自己的喜用神和忌神 怎么看五行喜什么忌什么,怎么知道自己的喜用神和忌神,中国当代著名的命理大师谢咏老师喜用神实例分析第十二篇,怎么看四柱的喜用神和忌用神,如果对八字命理喜用神感兴趣的朋友们可以仔细阅读一下； 人生于天地之间，五行之中，没有任何人可以“跳出三界外不在五行中”，既得五行之气，则有旺衰强弱之差异；比如某一种五行气场太过于强大，就会使其他五行行受到严重的“克泄耗”而被受伤或则破坏；而太弱的五行因为五行气场能量不够，作用不能正常发挥，等于失去了正常的功能，同时太弱也会受到其余五行的欺负，所以，太过或不及都会破坏命局的平衡，导致命主的引发灾祸，通常谢咏老师会把导致这种导致命格发生灾祸的有害五行称为命局的“病”，也叫做“忌神”；一旦我们找到病后，再用一种恰当的“药”去医治，这种“药”就是我们所说的命局“用神”了！ （1）谢咏老师谈：喜用神的基本取法 在八字命理学中，喜用神是八字命理学的核心，它直接影响个人的事业、财富、健康和寿命。通过研究八字格局，我们可以判定日主的强弱，进而选取合适的喜用神。一旦喜用神得以确定，就能更准确地推算出一个人一生的大运走向。喜用神不仅关乎个人的事业发展、财富状况，更决定着一个人的健康、寿命等重要方面。因此，它被视为八字命理学的核心精髓，接下来，我们将深入探讨八字喜用神的精准确定方法。 1，比如日干为土，土弱逢木，必遭倾陷，此为官杀制身太过为病； 2，比如日干为金，木坚金缺，此为财星耗身太过为病； 3，比如日干为水，木多水缩，此为食伤泄身太过为病； 4，比如日干为木，木众无制，亢旺生灾，此为比劫助身太过为病； 5，比如日干为火，木多火窒，印重身轻，假生为克，此为印绶生身太过为病。 在八字中起到关键调和作用的五行元素被称为喜用神，当一个人的八字中存在“伤官泄秀”的格局时，意味着这个人可能具有很高的才华和表现欲，如果能够正确地运用喜用神来进一步增强或引导这种才华，将会对其人生起到积极的作用。 例如，如果一个人的日主很强，而八字中又有较强的伤官星，那么可以通过使用适当的喜用神来进一步发挥其优势。如果这个喜用神是财星（即日主所克的五行），那么这个人可以通过展现自己的才华来获得财富；如果是印星（即生助日主的五行），则可能意味着此人可以通过智慧和才华得到他人的支持和帮助。 （2）谢咏老师谈：病药和喜用神关系 用神直接关系到命运的吉凶祸福，必须先找准命局中的用神，用神找不准，命运的吉凶就难以推断准确。传统命理学认为命运的好坏通过后天人为的调整是可以在一定程度上予以改变的。如果将用神找错，很容易好事变成坏事；如果找准用神,按正确的方法推论，实属能起到趋吉避凶的作用。用神是八字的枢纽，也是命造的核心。 病（忌神）的实质就是破坏命局平衡或阻碍命局五行的流通的障碍，如身旺不外乎印或比劫太过所致，身弱不外乎官杀、食伤、财星太过所致，不过有一点要留意，身强或身弱都是病的表现形式，而不是病因，二者不要混为一谈，但是不排除有些特殊格局，情况会略有不一样，比如这个命格： 出生公历：1969年8月3日7时24分(北京时间，星期日。 出生农历：一九六九年 六月 廿一日 辰时。 印 劫 日 比 己 辛 庚 庚 酉 未 戌 辰——乾造 节气：小暑:1969年7月7日15时32分，立秋:1969年8月8日1时14分。 起大运周岁：8岁 10个月 19天，每一交大运年 6月 22日起运(公历)。 排大运： 比 印 枭 官 杀 财 才 伤 大运 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 岁数 10 20 30 40 50 60 70 80 年份 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 命格就是个土金一气的五行组合，是身印两强的格局，若按普通格局来看，就是“身旺印旺”的格局，阿布八字原理首取财星制印耗身； 命局未、辰之中皆藏乙木正财，看似可取用制印，但是实际上不自量力，因为印太强旺而财太衰弱，就是就导致土重木折了，同时命格金也很旺，遇木出现则 “木弱逢金，必为砍折”，所以木不可取！ 原局本来就是土金相生之局，流通顺畅，并无争端邢克，如果用木克土，财制印，反而会引起现木土混战，金木混战之争端，破坏了原局和顺之势，所以不可取！ 命格既然是形成了“土金一气”的局势，则顺其气势，取土金为用即可，且不能再用其它五行去引发邢克的辛矛盾。 此种命格也为两行成象格，这种格局，一般情况下忌财星的，但当财星力量强大，可承受得起金克时，则又不一样，最怕就是不自量力的五行出现，力量较弱时，则造成众兄劫财，便为破格。 （3）谢咏老师谈：用神喜忌和取法 ——平衡用神的取法 平衡用神是日主天干的生发和扶助作用的元素。它是指那些对日干具有补弊救偏或促进助成作用的五行元素。在确定时，我们需要计算日干与同类以及生日干者的数值总和，这包括比肩、比劫、正印和偏印，它们代表了“同类”的数值。同时，我们也要考虑克日干、泄日干或受日干克者的数值总和，这涵盖了七杀、正官、食神、伤官、偏财和正财，这些元素构成了“异类”的数值。通过这样的计算，我们可以更准确地找出对日主天干有益的平衡用神。 ——调候用神的取法 在古代典籍中，对于八字中寒热燥湿的平衡问题给予了高度重视。调候方法与五行及节气结合，通过特定调整系数实现平衡。这种思想很可能汲取了传统中医“人身小宇宙”和“天人合一”的哲学理念，将干支关系物质化。具体来说，就是将五行分为风温、火热、金燥、水寒、土湿五类，并结合二十四节气，寻求一种调和。由于这一方法与气候密切相关，因此被命名为“调候法则”。 扶者帮扶，抑者制也，扶抑取用首先要要判断日主旺衰，通过查看日主与月令的关系，分析印、比、禄、刃与财、官、食、伤对日主旺衰的影响，将四柱干支间对日主旺衰的影响进行全面衡量。 另外旺衰确定后还要分清旺衰的原因，如日干旺，是因印多而旺还是比劫多导致的；日干弱是因为官杀多克身而弱，还是食伤多泄身而弱？首先要将日主能不能得以中和的内在原因找出来，若能掌握住日主是衰是旺，选准用神这一难题就迎刃而解了，下面谢咏老师再举例说明如下： 命主姓名：张某人 出生之地：重庆市-重庆。 出生公历：1982年1月26日4时42分(北京时间)，星期二。 出生农历：一九八二年 正月 初二日 寅时。 食 食 日 印 辛 辛 己 丙 酉 丑 酉 寅——坤造 排大运： 财 才 官 杀 印 枭 劫 比 大运 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 ——谢咏老师喜用神分析： （1） 日主己土：命格虽然有“己+丑土”得天时之气的，但是仍然偏向于弱！ （2） 五行之金：命格金气比较旺，年柱干支一气的辛酉金和月干日支以及酉丑半合金！ （3） 五行之水：水在命格深藏不露，水势微弱，忽略不计的！ （4） 五行之木；木在命格也仅仅是一个寅木，一个木势单力薄同样也是比较弱的！ （5） 五行之火：火在命格也仅仅是一个丙火，坐寅木生火，火也弱！ 本命格日主己土虽然得月令天时之气的，但是命格食神金多金旺，地支酉丑半合金，己土太弱而寒湿，非比六九月之未戌土温煦而扎实，且丑中蓄水含金，泄气太多，用神必在丙火！ 喜用神以“丙火”为主，堪称是“食伤配印”的格局，丙火坐下寅木木生火而丙火有根，喜用神有一定的根基力量，堪为好事！ 其人食伤泄气，人极纤美灵秀，早运虽然也是寅卯木，但是天干透出壬癸克火，书香有阻，将来巳午未南方火地，前程未可限量； （4）谢咏老师谈：用神与命运层次 用神是医命运之病的药，病得治，则吉，反之则凶。能否治愈病，就看药的效力如何，也就是用神的有效力量如何。这就是用神的层次与格局高低的问题。 这个问题比较复杂，不是三言两语能讲清的，而且需要在亲身的预测实践中体验才能有深刻的认识，简单地说： 原局用神有力，行运配合又好，则吉上加吉；原局用神有力，而行运配合不好，则会降低原有的命运层次，但一般情况下尚可勉强支撑； 原局用神力量不足，行运能弥补，则富贵有望；原局用神乏力，甚至无用神，行运又无补，多为凶夭贫贱之命； 四柱相同用神也相同，而命主性别不同，则大小运不同，命运差别较大； 如果需要调候的命格，又没有调候的用神出现，尽管扶抑用神得力，也有美中不足之嫌； 不同的季节取用，又有分别，哪怕日干同是甲木，生于春与生于夏、秋、冬取用就有分别，即使同一季节，由于月份不同，取用还有更细微的差异。 如正月之木余寒尚存，除取一般的扶抑用神外，还需兼用火暖木，才能生发，但火又不能太多；二月之木则不必兼用火暖，三月之木就完全不需要火暖了； 又如夏天之火可克金，而严冬之火，若力量不太强，不但不克金，反而暖金；烈火可制强金，而微火反使强金得炼而更强，如此等等。 所以取用并非单一的讲求表面上生克就行，还必须全面考虑日主的喜忌，整个命局的气势，具体的季节和月份，出生的方位、环境、气候等等，如果取用达到了这个境界，推断命运吉凶至少就有90％的准确，若能加上经验和技巧，则可达到更高的准确度。