易经取名改名字的正确方法，易经起名改名字的最佳方法 易经起名字的最佳方法,中国著名易经取名大师谢咏老师谈易经取名的正确方法,谢咏老师是中国易经取名最拿手的老师,一生致力于易经和姓名文化的研究运用,是新时代最具实力的易经命理和姓名文化学家，擅长于易经风水布局与周易人生策划等；尤其是在姓名领域，采取命理之核心五行喜用神结合易经起名，勘称姓名学的精髓和正统，对人生具有重要的提升和帮扶作用！ 现在网络上有很多人都是在打着国学《周易》文化起名字，而实际上很多都和《周易》文化不沾边，有些不懂的外行朋友们也根本搞不清是真是假，这里谢咏老师就来给大家谈谈哪些《周易》起名字的方方面面！ （1）谢咏老师谈：虚假的周易起名派 网络上很多人都打着所谓的《周易》起名字的旗号在进行起名或者起名改名字等等，而实际上绝大多数都是虚假的，并不是正宗的根据《周易》在起名字， 比如很多是根据姓氏三才五格数理起名字，比如很多人是根据生肖属相起名字， 比如很多是根据“纳音五行”起名字，也有很多人是根据八字五行缺什么补什么起名字~ 还有很多人根据所谓“国学”起名的，比如说根据《四书五经》或《唐诗宋词》《诗词歌赋》等在起名字~ 就上面谢咏老师所列举的这些东西吧，有些是完全和《周易》没有一丝一毫的关系，完全是“挂羊头卖狗肉”，用来忽悠不懂的外行人的，但是很多所谓的“起名大师”也会说是在根据“周易”起名字； 而有些吧，要说完全和《周易》没关系吧，实际上也还是有着千丝万缕的关系的，因为他们很多都是利用了“阴阳五行”的基础在起名算命之类，因为《周易》也和阴阳五行有着共同的基因和关系，所以有着某些共同之处，所以很多人也统称为《周易起名字》，实际上也很牵强的，所以我们也可以称之为是“虚假周易起名派”，后面谢咏老师会来详细谈一谈什么是最为正宗的《周易起名》，姓名学是如何在八字命理基础上，再结合《周易》原理来起名字的！ （2）谢咏老师谈：周易理论起名派 这一派的《周易》起名字，就和上面所说的那些起名方法基本上没有太多关系，比如“生肖姓名学”， “三才五格”姓名学，以及“八字五行起名”这些完全是没关系的，它纯粹就是借用《周易》里面的某些“卦辞”或者“爻辞”在起名字，比如最为让大家所熟知的就是“蒋介石”的名字，据说这个名字取自《周易》，下面谢咏老师就来举例说明摘取一部分给大家参考！ 永吉，出处：初六，不永所事，小有言，终吉-讼卦-周易 子攸，出处：君子有攸往，先迷，后得主，利-坤卦-周易 君硕，出处：硕果不食，君子得舆，小人剥庐-剥卦-周易 坤泽，出处：（泽地萃）兑上坤下-萃卦-周易 渐鸿，出处：渐卦上九爻“鸿渐于陆，其羽可用为仪” 泽中，出处：中孚卦“风泽中孚”，喻诚信如泽润万物。 若濡，出处：夬卦“遇雨若濡，有愠无咎” 茹初，出处：泰卦初九爻“拔茅茹以其汇” 惠心，出处：益卦九五爻“有孚惠心，勿问元吉” 鸣谦，出处：谦卦六二爻“鸣谦，贞吉” 谦初，出处：谦卦初六爻“谦谦君子，用涉大川” （3）谢咏老师说：起名改名离不开八字命理 八字命理就是指一个人的出生时“年月日时”所形成四柱命理，根据这个命理五行情况，可以反映一个人的先天禀赋、性格、运势等，如果八字命理有所缺陷和不足，那么我们就可以通过姓名来加以补充和完善，利用呼喊的吉祥姓名的五行有利气场来修残补缺，完善提高我们的八字命理不足和缺陷！但是起名字涉及到比较难的一个问题就是关于“喜用神”的推算，结合命理五行起名并不是肤浅的看五行缺少了哪一个就补哪一个，而是要全方位研究和找出命格之喜用神，下面谢咏老师举例说明如何具体看喜用神： 命主姓名：张某人 出生之地：重庆市-重庆。 出生公历：1982年1月26日4时42分(北京时间)，星期二。 出生农历：一九八二年 正月 初二日 寅时。 食 食 日 印 辛 辛 己 丙 酉 丑 酉 寅——坤造 排大运： 财 才 官 杀 印 枭 劫 比 大运 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 ——谢咏老师喜用神分析： （1） 日主己土：命格虽然有“己+丑土”得天时之气的，但是仍然偏向于弱！ （2） 五行之金：命格金气比较旺，年柱干支一气的辛酉金和月干日支以及酉丑半合金！ （3） 五行之水：水在命格深藏不露，水势微弱，忽略不计的！ （4） 五行之木；木在命格也仅仅是一个寅木，一个木势单力薄同样也是比较弱的！ （5） 五行之火：火在命格也仅仅是一个丙火，坐寅木生火，火也弱！ 本命格日主己土虽然得月令天时之气的，但是命格食神金多金旺，地支酉丑半合金，己土太弱而寒湿，非比六九月之未戌土温煦而扎实，且丑中蓄水含金，泄气太多，用神必在丙火！ 喜用神以“丙火”为主，堪称是“食伤配印”的格局，丙火坐下寅木木生火而丙火有根，喜用神有一定的根基力量，堪为好事！ 其人食伤泄气，人极纤美灵秀，早运虽然也是寅卯木，但是天干透出壬癸克火，书香有阻，将来巳午未南方火地，前程未可限量； （4）谢咏老师按谈：周易数理起名运用 《周易》作为中华文化的重要经典，它所蕴含的“天人合一”的思维理念，也是《周易》的最高理想境界，强调人与自然的相互融合、通过顺应自然，寻求与自然的和谐共处之道，这既是“周易姓名学”的原理，也是风水学的最高境界“天人合一”； 我们都知道，一个人出生的“八字命理”为天时，是与生俱来的和无法更改的事实了，而人的姓名则是后天起名所可以更改和利用的，而谢咏老师的《易经姓名学》就是通过易经“天人合一”的原理把姓名和八字命理紧密结合在一起，以人为本，以八字命理为主体，把《姓名+八字》学完整结合融为一体，让姓名之有利五行气场为人所用，达到“天人合一”的最高境界，这才是真正的《周易起名》学问！ 谢咏老师举例说明，例如，通过姓名得到卦地天泰卦，坤卦为用，代表中年女性，代表包容柔顺，乾卦为体，代表自身，代表刚健强大；在这个卦象中，如果问事业发展，事业应该会顺利，可能会有一个中老长辈的女性帮助，因为主卦乾卦被坤卦所生为有助益，姓名得此卦就回一生遇贵人或者得长辈的福音。 谢咏老师再举个例子，起卦为乾卦，变卦为火天大有，离卦五行为火，乾卦五行为金，因离火克乾金，说明这个姓名卦的人生总会遇上一些麻烦。 比如某个人的姓名《周易》卦天山遁卦，上乾下艮，二爻变成天风姤，上乾下巽，互卦为乾卦，巽卦，用卦为艮，体卦为乾，主卦中用卦艮土生体卦乾金，所以姓名大吉大利；然而互卦，变卦中巽木克艮土，艮土受克，即是用卦受克，以主卦用卦生力减弱，所以姓名虽然顺利难免会有所障碍。 （4）谢咏老师谈：周易姓名卦象解析 《周易》八卦的本质是透过六十四卦的不同组合，去反应不同的事务的情境变化，以及在特定环境下的人生哲理、每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理，同时在姓名学上我们也可以借鉴过来结合一起参考《周易姓名》的原理对人生的影响，接下来我们就来详细了解一下周易“艮为山”的卦象涵义和对人生的影响： 艮为山卦，其含义在于卸下肩上的重担，象征着挂笏隐退、放弃名利、远走高飞，以及躲避灾祸的智慧。在家庭方面，此卦预示着家运不和、停滞不前，需要自我反省并寻求开运之道，因为家中可能存在动荡和困境。同时，它也提醒我们注意肠胃、血管硬化及结核病等健康问题。 艮为山卦提醒我们要审时度势，谨慎行事。在面对困境和挑战时，我们需要学会放下包袱，隐退以待时机，同时也要保持警惕，避免因小事而引发大的纷争。在爱情中，我们需要更多的理解和包容，以应对可能出现的不和与困境。 艮为山，对应两座山峰相连，巍峨矗立。 兼山有两个的特点：一为静态，如山脉阻隔；一为动态，如山中清泉。艮为山的止，是变化的一个过程，就像寒冬一片静寂，内在是为春生做准备。 引申到生活中，代指障碍很多，若勉强前进等于截断自己的退路，而陷于险象环生的局面，做任何事都要稳扎稳打，不可操之过急，才有成功希望。但若过于保守容易错过一些发展机会。 艮为少男，两个小儿子性格沉稳，遇事不急躁，懂得收敛，家庭氛围相对安静，但是又缺乏一些活力。 “艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。”这句话的意思是，当我们止住自己的行为于背部，就如同背部静止，身体其他部分的活动也难以被察觉。在庭院中行走，却如同看不到其他人一样，不受外界干扰。这样就能避免灾祸。这里的“背”象征着一种与外界相对隔离的状态，当我们专注于自身内在的修养，而不被外界的纷纷扰扰所左右时，便能保持内心的平静，从而远离灾祸。就好比在现代社会的喧嚣中，我们若能找到自己内心的一片宁静之地，不盲目跟风，不被世俗的欲望所驱使，便能在复杂的生活中保持清醒，做出正确的决策。 艮为山卦，上下皆为艮，艮象征着山，两座山重叠，给人一种稳固、静止的感觉。但这种静止并非是绝对的停滞，而是在静止中孕育着变化的可能。就像生活中的我们，有时候需要停下来，沉淀自己，反思过去的行为和决策，才能更好地前进。在现代快节奏的生活中，人们往往忙于追逐各种目标，却很少有时间停下来思考自己真正想要的是什么。艮为山卦提醒我们，适当的停顿是必要的，它能让我们保持清醒的头脑，避免盲目行动。