中国人取名字的传统风俗，根据五行取名的原则有哪些

根据五行取名字需注意哪些方面,中国权威的姓名学大师谢咏谈中国人取名字的传统风俗,根据五行取名的原则有哪些,根据五行取名字需注意哪些方面,取名字根据五行有没有科学道理,相信很多准备起名改名字朋友们都比较关注这个问题,这里谢咏老师就来和大家谈谈这方面问题,希望能够对你有所帮助,如果还是判断不准的,可以找谢咏老师来帮助分析~

我们都知道五行是金木水火土，八字由天干四个字与地支四个字组成，天干纯粹，每个字代表某一种五行，有一至四种五行，地支较杂，每个字里面含有一至三种五行，只论主五行的话地支有一至四种五行，所以有小部分人八字是缺五行的，大多数的人是五行齐备但是五行不均衡，身为家长本着缺什么补什么的想念，在名字中给补上所缺五行，这种想法本身也是出于一片关爱之心，但是完全没有理论与实践支撑，也许费心费力的到头来反而没好处，接下来谢咏老师就从理论与实践解释为什么大可不必补上所缺五行。



（1）谢咏老师谈：起名+八字喜用神

喜用神不但是八字命格的“精气神”所在，也是命格五行旺衰的“灵魂”所在，更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”，除此之外，我们生活中调理转运，买房看风水等等，事业发展，起名字等等，都是需要根据喜用神来进行，可想而知，这个喜用神对我们的人生是有多么的重要了！

从四柱姓名学和命理角度来看，用神健全有力与否, 影响人一生的命运，一个人命里如果没有“用神”或则“喜用神”衰弱无力，那么这个人一生的造化基本上就很有限，只能是一个普通人居多，所以要想一生事业有所成就，就离不开“用神”的推波助澜，所以谢咏老师起名原则也是建立 “用神”基础上进行的，起名如果脱离了命理和喜用神，哪怕你觉得再好的名字皆为空谈；比如上半年的时候，谢咏老师就遇到过一个小朋友，出生于“2023年的03月07日的0.30分”，我们排盘来看一下他的命理五行情况：

出生公历：2023年3月7日0时22分(北京时间)。

出生农历：二○二三年 二月 十六日 子时。

印 劫 日 比

癸 乙 甲 甲

卯 卯 子 子——乾造

如果稍微懂得一些八字五行的朋友们都应该这个这个命理五行不多，只有二种，本命格年月日时五行干支全部是属于“水+木”的二种五行，而欠缺了“木，火，土”的三种五行，如果按某项人所说的“五行缺什么补什么”，那就要补“火，土，金”三项了，不够补不说，还显得肤浅和不负责任了，只有那些学艺不精的人才会这样的！

实际上本命格日主天干为甲木，木得月令天时之气，再加上四个木的力量众多，属于木旺之格，而木旺再遇到三个水来“水生木”，则属于“水木二清”的格局，但是比较好一些的格局应该是“水生木”的水木组合是最佳的，本命格自身五行为木，就显得略低一筹了！

上面谢咏老师说了，八字命格的精髓并不是在于八字五行齐全与否，而是在于现有的五行八字组合之间的“格局问题”，以及五行的整体平衡流通问题，还有干支组合旺衰问题等等，这才是最终五行的精髓，比如本命格日主甲木旺，最佳五行既不能是水“水生木”不再需要了，也不能是土“因为木旺克土”，土必定会被伤害，本命格最佳用神五行只能是火“火泄木气”，一方面木秀气得以发挥展示，另一方面“初春木寒”也喜欢火的照耀和温暖除寒，所以本命格只能是“五行火”最佳，起名字也只能用这个五行！



（2）谢咏老师谈：起名+吉祥数

这个姓氏数理配置，具体的说就是在姓名的五格数理配置方面要做到吉祥，不能在名字中出现凶数格，五格配置虽然不能作为姓名的主打因素，但是作为姓名学的辅佐参考因素，还是有必要结合一起的！然而三才五格仅仅是建立在“姓氏”基础上延伸出去的一种预测和推测的方法，不能代表一个人姓名的完整完因数，其首要就是应该是“八字命理+五格数理”互相结合起来，才算得上最严谨的学问！

天格： 代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。）

人格： 代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力， 单独代表其人之性格。代表主运。

地格： 代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基。代表前运。 （按：包含居住田宅之意义。）

总格： 代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后， 即发生灵导吉凶作用。代表其人后运。（按：包含福德之意义。）

外格： 代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系。代表副运。（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）

基础运，基础运大抵以三十岁之前而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁者，虽姓名学若见此影响其人基础之意识，但因缺乏实际之持续观察及统计，姓名学者每噤若寒蝉之不敢呜，其吉凶似乎以地格代表为主，并及于其人之教育程度，居住所迁移之意义，大家不妨试为推敲。

成功运 ，成功运大抵以二十五岁以后而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁以后者，最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶，其中尤以事业运最为灵验，并且包含贵人之意义，大家不妨试为推敲之。



（3）谢咏老师谈：起名+易经卦理

这里所说的“易经卦理”，实际上也就是以《易经》的五行八卦为基础，结合姓名的姓氏名字进行推算吉凶演变的一个原理，在这个基础上进一步挑选大吉之姓名！

目前来说绝大多数老师起名都仅限于“三才五格”的为主，有少量人会考虑到“命理喜用神”因素，而“易经卦理”作为姓名学的重中之重，其推算原理复杂，所以更加没有人会愿意去考虑，这里谢咏老师把他讲解一下，让朋友们有所了解，起名字的时候也可以借鉴和参考！

《周易》里的“六十四卦”，图像上是由两个八卦上下组合而成。按照一定的规律演化。在阴阳的变化中，阐述哲学思想。对中国传统文化，具有相当程度的影响和指导，凡占求名，以体为主，用为名。体克用，名可成，但成迟。用克体，名不可成。体生用，名不可就，或因名有丧。用生体，名易成，或因名有得。体用比和，功名称意。欲知名成之日，生体之卦气详之。欲知职任之处，变卦之方道决之。若无克体之卦，则名易就，止看卦体时序之类，以定日期。若在任占卜，最忌见克体之卦，如卦有克体者，即居官见祸，轻则上司责罚，重则削官退居。其日期，看克体之卦气者，于八卦所属时序类中断之。



求名占

占算功名时，以体卦为主，以用卦代表功名。如果体卦克制用卦，那么功名可以得到，但是成功来得不易，而且会“姗姗来迟”;如果用卦克制体卦，那么功名就永远也不会来了。如果体卦生用卦，功名可成，但是在求取功名的过程中要付出代价;最好的情况是用卦生体卦，那不但可以得到功名,而且功名来得很容易，有时候在功名之外还会出现其他的好处。体卦用卦互相比和，那么求取功名的过程会称心如意，最终也能得到功名。

那么什么时候才能功成名就呢?这可根据生体之卦卦气旺盛的时间来推断;进一步想知道在什么地方任职，可根据变卦所属的方位来判断。如果没有克制体卦的卦，就容易功成名就。而如果在任职期间占算，出现克体之卦就是大忌，因为那意味着降职、受罚等情况。至于具体的应验时间，还需要根据卦象的衰旺来确定。