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君子怀德,其德应当有家有国有天下。
发布于2021年07月24日 今日点击量:2 总点击量:1309    加入收藏

(书法作者江东流)

华夏文明上下五千年,起源于氏族部落,融合发展于黄渭两岸中原大地,长期以来以农耕生产生活方式逐步发展而形成的文化文明。

家庭作为最重要最基本最核心的社会存在单位,是社会最基本的构成元素。

农牧业生产使得家庭各成员之间深度融合、分工协作,互相之间形成一种互相包容相互依赖的共存共荣关系,也就形成了浓厚的家的情节。

居有定所为家,有夫有妇为家,长幼有序为家、相互依存为家。

注重团结、重视集体、追求成员之间和睦融洽的和谐关系和内部井然有序的和谐秩的“家”文化,是中华文化的基本特质之一。

成家立业、修身齐家、家和万事兴、家兴业旺等等词汇都表现出“家”文化。家人团圆亲情相聚的地方是家。

家是躲风避雨的温馨港湾,家是心灵平静安宁的归处,家也是人生事业的基础。

家是梦想、是亲情、是友爱、是包容、是团聚……家是生命的源泉,家是一个人内心的根,苦了累了家是最好的去处和归宿。

在华夏子孙每个人的心中,无不具有很重要的“家”情结,“家”在每个人心目中无不占有着很重要的地位。

爱家顾家、热爱家乡、眷恋乡土、家国情怀都是“家”文化的情感元素。

家族宗祠、家教家风、家业家境、家道家运等等都是长期家的建设发展而形成的文化构成。

“家天下、四海为家、家国一理、天下一家亲、没有国哪有家、舍小家顾大家”等等。

仁人志士的家国情怀形成更高层级的以业为家、天下为公、国家兴亡匹夫有责的“家文化”,成为华夏贤者豪杰的精神追求和志向抱负。

我们的“国”叫“国家”。

《孟子》所言的如“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

人有恒言,皆曰,‘天下国家’,天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”

等等这些都是对家文化的精准概括表述。

家文化是家庭、是乡土、是亲情、是家国、是天下。

君子怀德,其德应当有家有国有天下。

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