○ 鲁侯养鸟——切忌以己度人，主观臆断

故事原文：昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳。

鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。（《庄子·外篇·至乐》）

故事释义：从前，有只海鸟落在鲁国都城的郊外，鲁侯以为这是只神鸟，令人把它捉住，亲自把它迎接到祖庙里，毕恭毕敬地设宴迎接，并将它供养起来，每天都演奏《九韶》给它听，安排牛羊猪三牲具备的“太牢”给它吃。

鲁侯的这种招待把海鸟搞得头晕目眩，惶恐不安，一点儿肉也不敢吃，一杯水也不敢喝，过了三天就死了。鲁国国君的这种做法，就是用供养自己的办法养鸟，不是用豢养鸟的办法养鸟。

○ 屠龙之技——做事脱离现实一场空

故事原文：姓朱者学屠龙于支离益，

单千金之家，三年技成，而无所用其巧。（《庄子·列御寇》）

故事释义：有一个姓朱的人，一心要学会一种别人都没有的技术，于是就到支离益那里去学习宰杀龙的本领。

他花尽了家里资产，用了整整三年时间，终于把宰杀龙的技术学到手了。姓朱的得意洋洋地回到家里。

可是，世间哪有龙可杀呢？结果，他学的技术一点也用不上。

○ 随珠弹雀——做事要衡量轻重

故事原文：今且有人于此，以随侯之珠，弹千仞之雀，

世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。（《庄子·让王》）

故事释义：随侯之珠是非常珍贵的宝珠。有一个喜欢打鸟的人，却用随珠作弹丸，去射飞翔在千丈高空中的一只麻雀。

人们看了，都嘲笑他。这是什么道理呢？这是因为付出的代价太昂贵，而得到的东西太轻微。

○ 望洋兴叹——人切忌自满

故事原文：秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。

于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信。今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”（《庄子·秋水》） 　

故事释义：秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辨不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感慨地说：“俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'这正是说我呀。而且我还曾听说有人贬低仲尼的学识，轻视伯夷的节义，开始我不相信。现在我看到大海的浩瀚无穷，如果我不到这里，那是多么危险，我将会永远被有见识的人讥笑了。”