周易起名大师谢咏
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中国权威起名大师谢咏,全国著名起名大师,传统文化研究,周易起名,易经风水,八字命理研究探讨!
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中国人的姓名文化与发展,中国著名姓名学大师
发布于2022年03月10日 今日点击量:4 总点击量:1433    加入收藏

中国姓名学大师,中国著名起名大师,谢咏老师姓名学谈,中国人的姓名文化,中国人姓名的起源与发展!

姓氏,是我们每个人一生中最重要的身份符号之一,是我们日常生活中须臾不可离开的生活要素,姓、名、字、号不但是人的一种称呼符号,更是一种民俗文化,这种特殊的符号,是一个家族世代传承的标志;

中华民族尤其是汉民族的姓氏文化,博大精深,源远流长,从它的形成、发展、演变的漫长历史过程来看,则是构成中华民族传统文化的一个重要内容,已经深入到我们生活中的各个领域,深入到每个人的心中。尤其是漂泊在海外的炎黄子孙,都对“家”、对“根”有一种深深的渴望。今天可以和中国姓名学大师,谢咏老师一起来了解一下的,下面是由出中国姓名学大师,谢咏老师为大家整理的“中国人的姓名文化”,仅供参考,欢迎大家阅读。

谢咏老师,“八字起名”的权威专家,通过对命理学和姓名学多年的研究,以及吸取古今经验精华总结,是真正地把五行八字的精髓“喜用神”和“姓名学”完美融合在一起的人;因为真正的好名字必须是要根据生辰八字全方位分析每一个五行的旺衰,平衡,流通,取用神忌神等等;



谢咏老师谈:“姓氏与名号”的区别

中华姓氏源于上古,延续至当代。在历史发展的长河中,中华姓氏发展演变、延续传承、升华凝练,形成了一种内涵丰富、体例完备、超越历史时空、跨越地域界限、包容社会各个层面的文化体系,并以其人人皆知的普及性、世代传承的持续性、兼容并包的统一性、博大精深的系统性,纵贯了中华文明的进程,涵盖了中国社会的各个层面。从某种意义上讲,五千年的华夏文明,就是不同血

姓名学大师,谢咏老师通俗解说“中国人”的姓、氏、名、字、号的区别和发展!

“姓”是家族的标志,“氏”指家族中的某一支,“姓”“氏”只在先秦有分别,秦之后基本合一。

“名”和“字”分家一直到共和国之前,“名”是正式场合下才使用的,“字”是朋友之间日常称呼的,因为古人觉得直接称名字不太礼貌,称呼“字”就比较礼貌,也显得亲密一点。

“名”基本上是由父母起的,“字”可以是成年之后由尊长起的,也可以自己起的,或朋友赠与的,而且一般有文化的人才会取“字”。

至于“号”,一般由自己起,以表达自己的志向、兴趣、爱好等;也可以是朋友起的,也可能是崇拜者起的,这些人觉得直接称呼“字”依然不礼貌、不够恭敬。有号的人不仅是高文化,而且往往社会地位也不低。

不仅男性有“号”,杰出的女性也会有“号”,比如李清照就有号“易安居士”。



(1)谢咏老师谈:“姓”是怎么来的?

人们推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系,在原始蒙眛时代,各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物,这种图腾崇拜物成了本部落的标志,后来便成了这个部落全体成员的代号,即“姓”。

人们普遍认为,姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号,简称族号,是整个氏族部落的称号,我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”,“明世系”、“别种族”,它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。



(2)谢咏老师谈:“氏”的来历和区别

由于人口的繁衍,原来的部落又分出若干新的部落,这些部落为了互相区别以表示自己的特异性,就为自己的子部落单独起一个本部落共用的代号,这便是“氏”,当然也有的小部落没这样做,而仍然沿用老部落的姓的,有的部落一边沿用旧姓,一边有自己的“氏”,这些小部落后来又分出更多的小部落,它们又为自己确定氏,这样氏便越来越多,甚至于远远超过原来姓的规模,所以“氏”可以说是姓的分支。

秦汉之前,姓和氏在不同场合使用,哪些人有姓,哪些人用氏有严格规定,汉代以后,姓氏不加区分,姓氏合一,统称为姓。

姓与氏是什么关系呢?姓是大的氏族部落集团的徽示,氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志,姓氏合二为一,是秦汉时才开始的,贵族才有姓氏,贵族男子称氏,女子称姓。



(3)谢咏老师谈:“名”的来历和作用

名是每个人的代号,姓氏是公共的,名是个人的。

周秦两汉单名多于双名,唐宋后,取复名多起来,皇帝除外,因单名易于避讳,宋以后,尤其明清,字辈谱命名法最盛行。

明清以族谱命名为特征,影响很大。



(4)谢咏老师谈:“字”的姓名使用

“字”只是限于古代有身份的人,不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼,一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

唐宋以后,由于理学加强,一些繁文褥节越来越多,读书人之间在称呼上也大做文章,称字,是为了表尊敬,但时间长了之后,渐感称字还不够恭敬,于是又有了比字更表恭敬的号。

名与字是什么关系呢?广义的理解,字不妨是名的含义的诠释,也可以是名的内涵的发挥。



(5)谢咏老师谈:“号”的姓名运用

号也叫别称、别字、别号。名、字是一般由尊长代取,而号则不同,号初为自取,称自号;后来,也有别人送上的称号,称尊号、雅号等。

现当代作家的笔名、艺名也可算入号的范畴,有的是自号,有的是赠号。

由于号可自取和赠与,因此具有自由性和可变性,以至许多文人,有很多别号,然而,近代、尤其共和国以来,文人用号之风大减,不少人发表作品不用笔名,就用真名。



(6)谢咏老师谈:中国人究竟有多少姓氏?

我国到底有多少姓氏,至今尚未有一个精确的统计。中国旧时流行的《百家姓》是北宋(公元960年)的时候写的,里面一共收集了单姓408个,复姓30个,共438个。

发展到后来,据说有4000到6000个,但是实际应用的只有1000个左右。近年出版的《中国姓氏纪编》共搜集姓氏5730个。台湾省出版的《中华姓符》里面共收姓氏6363个。《中华姓氏大辞典》收入的姓氏多达11969个,其中单字姓5313个,双字姓4311个;三字姓1615个,四字姓571个,六字姓22个,七字姓7个,八字姓3个,九字姓1个。由于姓氏本身还在不断发展变化,据专家估计,我国姓氏大约有18000个。

中国人究竟有多少姓氏?

答曰:19989个。这是四川省遂宁市档案馆职工陈历甫花了30年自费到各地收集的。2006年7月1日,他收到寄自北京的“中国纪录证书”奖牌,奖牌是由中国纪录证书鉴证委员会和中国纪录年鉴汇编委员会联合颁发的。

这些姓氏中,可谓包罗万象,无奇不有。数字“一、二、叁、四、五、六、七。八、九、十、二十、叁十、四十、五十、六十、七十、八十、九十、百、千、万亿 ”都是姓,拼音“H”(读he和)、“T”(读yuan园)也都是姓。在他收集的少数民族姓氏中,不乏有七个字、八个字、九个字的。还有一些连《康熙字典》中都找不到的字,竟然也是姓。“

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