中国十大姓名学专家谢咏，2021属牛的宝宝取名字有什么讲究

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（1）谢咏老师：2021属牛的宝宝取名带那些部首

2021的年到了，从流年五行干支来说就是“辛丑”年，之前的2020庚子年是一个很不容易的一年，所以这些年出生的小宝宝也必须得非常小心，因为一开年就注定是个不容易的一年；

那么对于我们出生于牛年的小宝宝来说，该如何起个好名字来化解一些困难和障碍呢？大家都希望能够给自己或则小宝宝取个好名字，从而多一些好运，所以总有一些朋友会在网上去搜索一下，看看2021辛丑牛宝宝在起名字的时候都会有哪些字不合适的，希望起名字的时候避开；

这里谢咏老师要说的是，你这样做真的就对了吗？其实完全是多余的用功，那些都是些没有营养意义的网上垃圾，为什么呢？下面谢咏老师和大家深度的来聊一聊这个问题！

其实也不仅仅是说2021牛宝宝，每一个生肖属相，我们去网上收索发现，总有那么一些“非常高明”的大师会弄出一些自以为是的好理论出来，然后上传到网上去；再加上一些不明真相的群众人云亦云的互相转载一通，就在这些网络垃圾整个就泛滥成灾了；这些理论，表面上看似乎说得头头是道，但是我们如果仔细思考，用心研究一下你就会发现，全都是胡说八道，没有一点道理的，都是片面性的说话，而且有的还是睁眼说瞎话的理论，不信就和谢咏老师一起来了解一下看！



（1）避免用“忄”、“心”的部首，因为“心”字代表心脏，主荤食也。

牛不食荤，如果肖生者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得也。譬如：心、志、忠、恰、恬、恒、恩、惠、情、爱、意、慧、怀等。

谢咏老师详解说明：

首先说荤食，难道仅仅是心脏才代表荤食？意思是除了心脏以外的其他部位都可以吃？吃了就心情不失落了是吗？哪位大师说出这么高明的理论来的？

据“大师”专家说牛是“有肉却食不得也”，故而也是精神失落？

这里谢咏老师换位思考一下，牛吃草，人吃肉；如果因为牛吃不成肉就会心情失落，那是不是某位大神也会因为吃不成草也会心情失落？

话说，牛本来与生俱来就是吃草动物，何来因为吃不成肉就失落之说？简直是胡说八道！

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（2）避免用“羊”的部首，因为牛与羊为“对冲”，即丑与未对冲。

譬如，用善、义、群、祥、妹、达、仪字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。

谢咏老师详解说明：

说羊就说羊吧，那请问某些大师们，你们所举的例子里面，“义，达，仪”等等字都和这羊有什么关系呢？总不能随随便便弄几个字就属羊吧？

说牛和羊对冲是没错，但是这个也并不是绝对性的，可能大师们连“牛和羊”的五行属性都不知道，就在那里胡咧咧的大张旗鼓鼓吹什么相冲就生离死别，实际上因为“牛和羊”的五行都是属土的，就算是那些带有相克的相冲都不可能会“生离死别”，还别说是五行相同的，本是同根生的五行都是土的相冲，这更加是不可能的！

某些不学无术的大师们，或者那行江湖术士所用，就喜欢见风就是雨，以偏盖全！



（3）避免用“马”的部首，因为“青牛遇白马，不战而逃”。

盖“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”，牛与马相刑，即丑午相穿害也。譬如：骏、骋、骇、腾、玛、冯、鄢、许、夏、红、南、笃、骅、骆、午、竹、丙、丁。

谢咏老师详解说明：

首先这些胡说八道的大师，可能不认字，举例说明的“许，夏，红，南，竹，丙、丁”这些字？请问和“马”有什么关系呢？

其次说什么“青牛遇白马，不战而逃”？一看就是连文盲都不算的人所编造，首先牛我只听说过“水牛”，“黄牛”，没听说过青牛，就算是某些大师家里面有青色的牛，是用来和马相战的吗？谁见过牛和马会相战打架的吗？还不战而逃，也不知道瞎编些什么狗屁不通的东西来忽悠，也不知道编的用心一点！

还把歇后语“牛头不对马嘴”，“风马牛不相及”这些都搞来了，要是一些民间流传的歇后语都能够成为取名字的依据，那和动物有关的歇后语多了去，为什么不说一些好听有好的意义方面的思想呢？比如比如马到功成？天马行空？用了“马”字就只会“风马牛不相及”吗？不会是天马行空”吗？难道不会是“龙马精神吗？

某些大师不学无术，只会故意挑一些没有营养意义的东西来漫谈吓唬人！为什么这些人不想好的方面呢？

比如“猴年马月”？是不是属猴或者属马的都可以联系一番？

比如鸡飞狗跳是不是都可以拿来发挥一番?还有牛高马大？牛鬼蛇神等等，是不是都可以胡思乱想一番？

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（4）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“采”、“叹”、“系”的部首，为披彩衣之象。

牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。 五格是什么譬如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、桔、裘、锗、祥、裴。

谢咏老师详解说明：

朋友们知道现在祭祀都用什么吗？花篮，花篮，花篮呢………

就算是农村的习俗，一般来说都是猪肉为主吧，谁能告诉我，现在哪个地方用牛做祭祀品的？

也不知道是哪个大师编造出来的理论…………..

之前我记不起是哪个所谓的大师搞出来的一句话，说取名字有了衣字旁，才是衣食无忧，有吃有穿呢，彩衣就是漂亮的衣服，谁都希望有穿不完的漂亮衣服，怎么换个动物就换汤不换药得又说不行了，那些高明的“大师们”？你们忽悠人能不能前言后语说的严谨一些？说得连自己都不能自圆其说了………………



（5）属牛宝宝取名时忌用带有“尧”、“舜”、“禹”、“雍”、“熙”的字根的字；

主要是因为如果属牛名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。

谢咏老师详解说明：

这个又不知道是哪些所谓的“脑残”大事编造出来的理论，如果仅仅是说属牛的忌讳和以前皇帝同名还是所有的生肖属相都忌讳？

说忌讳以前皇帝用过的字，用字五行相克，影响健康，也不知道是哪个脑残大师搞出来的理论，理由呢？原理何在？难道说因为以前有个皇帝叫“李世民”，那么现在的人就不能用“民”字了吗？那我们前国家领导江x“民”呢？周渝民呢？陈浩民呢？

和朱元璋相同的“冯国璋”呢？元华、元彪、元秋、元龙、元泰这些人怎么不见很辛苦？

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（6）避免有“日”、“山”的部首，因为牛在太阳下耕作，变成“喘牛”;

牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰;古时候天子祭天牧牛必在太阳下。譬如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓、峰、岳、峻、冈、崇、嵘。

谢咏老师详解说明：

如此说话的“所谓大师”根本就不懂生活，胡说八道，狗屁的牛在太阳下踹牛，在以前牛春根的时候一般来说也就是二三月份左右，这个时候太阳会很晒么？大师？你懂天气吗？要知道春天的气候还是属于比较寒冷的时候，我们人在阳春三月都希望嗮个懒洋洋的太阳，难道牛就不希望晒晒太阳？

说什么古时候天子祭天牧牛必在太阳下，现在都是2021了，还口口声声古时候，大师你是想穿越吗？现在祭祀都是花篮了！

有说牛走山路很辛苦，试问如果要走山路，爬山，哪个人，难道某些大师小时候在农村没看到过牛在山上吃草的情况吗？为什么人家就不辛苦？



（7）避免有“王”、“玉”、“君”“帝”“大”“长”“冠”的部首；

人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大，牛大大时，易成为牺牲品。譬如：玲、玫、珍、佩、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。

谢咏老师详解说明：

面对网上某些大师说出来的这些理论，谢咏老师再次有几个问题希望请教这些所谓的“大师们”！

第一个问题，说人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大，所以不能用“君，王，长大”这些字？那么请问说这些话的大师们，如果你自家有小孩子是属猪，属牛的，那就只能世世代代打工为奴了，或者老老实实在农村种地一辈子了，不能出名，不能功成名就，不能当官掌权，也不能名扬天下，因为“人怕出名猪怕壮”嘛，是不是？

第二个问题，如果把某些“大师”的理论延伸一下，不仅仅是猪牛长大了容易变成牺牲品，那鸡呢？羊呢？兔呢？要不要都一样的对待？

第三个个问题，说不希望猪啊，牛啊，鸡呀，羊呀这些动物长大，长肥，怕长大，难道这些大师们，你家养猪养鸡养牛都是希望长期养不大的吗？或者养大之后就不能宰杀，一直喂养到老，然后再找个风水宝地风风光光给他们下葬是吗？

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（8）牛宝宝取名禁忌有“示”之字根，“示”意为祭祀；

注意，关于这个论点，谢咏老师发现另外有些地方说是“避免有“叹”之字根，“叹”，意为祭扫”，也不知道谁是谁非，反正都是些胡言乱语，胡说八道的东西，一起给大家看看吧。

自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了，最好避免“飘”、“标”、“禀”等字。

谢咏老师详解说明：

关于这个方面，谢咏老师还是那句话，说这些话的“大师”们，让你们家去养猪，养牛，养羊的时候，要不你就是希望你家的这些动物们永远的养不大，是不是？要不你们家就永远的喂养下去，直到它们都寿终正寝了，然后再找一个风水宝地风风光光给下葬了，是不是这样？

所以说这些理论的所谓大师，就是脑残片吃多了，是非不分，辨识不明，猪牛羊或者鸡鸭鱼这些动物，养来天性不就是为了养肥养大之后，再贡献其自身价值么？虽然不希望面临被杀，但是养肥贡献价值这都是天经地义的事情！和我们人类一样的，人长大了之后，就要行冠带之礼，再长大成人之后也要贡献自己的社会价值，发挥自己得光和热，挥洒热血，奉献人生，这些都是天经地义的事情，难道某些大师希望自己的家人就长期被养在家里面碌碌无为，或者就这样想猪牛羊一样吃睡到老吗？



（9）牛宝宝起名宜有：水;艹;豆;米;金;玉;宀;人;木;氵;钅;亻等;

因为这样一来牛宝宝才有吃有喝，吃穿不愁，所以取名字要带有“水字旁”的字，或者“草字旁”的字，或者木字旁，豆字旁，木字旁等等！

谢咏老师详解说明：

这个理论看似有道理，而实际上完全没道理，如果这个理论真正地可以成立的话，那十二生肖属相里面，难道仅仅是“牛”才需要有吃有喝有衣穿吗？我们从第一个生肖属相老鼠开始，除了牛之外，其余鼠兔马羊猴鸡狗猪这些动物，难道都不需要吃喝吗？都不是吃草喝水的吗？难道不应该同样对待？

如果都是同样的对待，那岂不是几乎所有的宝宝们，取名字加上有草，有水，有木这些字是不是就万事大吉了呢？

按照这些高明的“大师们”的理论来看，除了五行属水合草木字之外，其余五行属火，属金的，或者属兔的字，那就是都不能用了呢？是不是？因为火会烤焦动物，变成烧烤，金属于利器，会伤害动物，土也会埋葬动物，所以是不是所有的生肖属相都不能用这些字？

要是这样说，那谢咏老师提醒一下朋友们，属水的字最好也不用，因为水多也会淹死他们……….



（10）谢咏老师重点提示：生辰八字喜用神起名是重点

当宝宝被父母带到这个世界上，父母就有义务为宝宝起一个好名字，而一个好名字除了好听以外，还要有好的象征和寓意，尤其是还要重点注意生辰八字五行之喜用神合忌神方面，大家都知道，决定一个人的终身命运气数和走势的，是出生年月日时的“生辰八字”的八个字共同组合的较量接个，是生辰八字里面的那“八个字”的五行旺衰，以及互相之间的五行生克的较量，以及整体命格五行八字之间的“八个字”最终是否平衡，流通来决定的，从来没有听说过决定一个人命运走势的会是“生肖属相”，为什么呢？

因为生肖属相仅仅是生辰八字“八个字”里面的“一个字”而已，你还忽略了剩余的“七个字”的五行情况；命格最终吉凶和五行选字，你是说根据命格“五行八字”综合分析重要，还是仅仅是看一个字重要？所以，决定命格五行或则某一个字好不好，是以命格全部五行八字“八个字”综合判断为基准的，而不是仅仅是看其中一个字的；

众所周知，一直以来，我们都知道算命是看以出让之人的“年月日时”推出了的生辰八字的那“八个字”，包括取名字也同样是建立在整体生辰八字“八个字”的基础上的，而生肖属相仅仅是看生辰八字的其中一个字而已，还有七个字都忽略了，所以谢咏老师建议慎重考虑！

谢咏老师先说一下什么是“八字起名”，八字起名就是按生辰八字分析，自然就是把“生辰八字”的“八个字”综合起来一起分析的结果，这就是“五行八字的原理”，比如看八字五行缺什么，看八字五行“喜用神”之类的都是按五行八字在分析，其实生辰八字最重要的一点还不是起名字，而是推算人多一生命运为主，起名字仅仅是一个旁枝末节而已！

“生辰八字”来起名的，尤其是生辰八字的“喜用神”，是当前所有的起名方法之中，最权威的起名方法，因为用神不但是八字命格的“精气神”所在,也是命格五行旺衰的“灵魂”所在,更是我们人生耐以成功的“机遇和舞台”；当前之所以很多起名大师不敢妄谈命格“五行八字用神”,是因为用神是最难以把握的,也是学命之人最难以突破的一个关口；

而如果一个起名大师把握不准用神,那么起出来的名字即使是分数再高,寓意再好,那也是对姓名当事人于事无补的；有的“算命大师”人穷极一生的精力研究命理,都未能准确的把握得住“用神”,所以就有很多起名大师为了简单省事,干脆就放弃用神,仅仅是按生肖属相起名,或者就按三才五格起名,或则按五行缺什么就补什么起名了,这是对当事人很不负责任的做法,对当事人的人生也是有害无益的