汉中起名大师谢咏,汉中起名字是怎么来的,汉中取名字的由来和历史

汉中起名字是怎么来的,汉中起名大师谢咏简介,汉中起名字的来源和含义以及汉中取名字由来和历史,相信很多汉中的朋友都会对当地的取名字文化和谢咏姓名学感兴趣,本文谢老师就来给大家来做个详细介绍,你如果是在起名改名方面遇到困惑了,都可以找谢老师为你研究~

我们中国的城市名字就像一张张名片，都体现着深厚的历史文化积淀，是我们的先人在不断总结当地风土人情和人生百态的基础上进行的高度提炼概括，蕴含着人们对美好生活的期盼，或记录着某种自然地理特征和人文风貌，探索城市姓名历史我们是认真的，今天就和姓名学家谢咏老师一起来了解一下这座城市的姓名文化的渊源吧~



（1）谢咏老师：汉中取名字的由来及寓意

汉中以汉水而得名，战国时楚国置汉中郡，郡治在汉水中游（有今安康市、湖北丹江口2说）。

周赧王三年（前312），秦国攻占楚汉中郡，重建汉中郡，以汉水上游并入，至东汉初，郡治移今汉中地，沿称至今。

汉台区原为汉中城内一高台，相传是刘邦为汉王时所居之处，明清代为汉中知府衙门驻地，一九四九年后辟为博物馆。1996年，原汉中市改为区时，以“汉台”名之。

南郑县原为汉中府附郭首县，1961年移县城于汉江以南周家坪。南郑名甚久，其来源前人说法有四：

（1）“郑人南奔”说。西周末，犬戎灭周幽王。郑桓公亦死于犬戎，其民（原居今华阴县）南奔，故称。

（2）“出险就平”说。“南郑在西畿之南，而地始出险就平，故称南郑”。

（3）“奠邑之所”说。周代褒国有奠祭旱山之俗，周人称曰南郑。

（4）“三虢三郑”说。周有“三虢三郑，每一虢郑，自相左右，以护卫丰、镐、洛三京。南郑始建县时间，史无明载，约在秦国时期。



（2）谢咏老师：汉中宝宝如何起个好名字

很家长朋友们都关心着同一个问题，那就是如何给宝宝起个好名字呢？

中国专业易经起名大师谢咏老师告诉朋友们，因为个人出生的先天八字命理格局走势决定了人生命运气数,所以我们唯有以命理五行为基础,找出其弱点和不足,推算出其核心五行喜用神，而后再结合姓名之数理合而为一体来取名方为正统；谢咏老师通过对命理学和姓名学多年的研究,是真正地把命理五行的精髓喜用神和姓名学完美融合在一起的人,喜用神才是命理的精气神和灵魂所在,谢老师以人为本堪称姓名之清流和精髓,更是自成体系独树一帜,如果你在起名改名方面也遇到疑惑,都可以找谢老师来帮助分析~



（3）谢咏老师：汉中的风俗文化

办年事（货） 春节前户户拆洗被褥，准备新装；杀猪杀鸡或买肉，腌制腊肉；清洁卫生，洗涤灶具；准备米面、糯米粉做醪糟、酿黄酒、蒸馍等，置办过春节物品。

祭灶祭灶之俗，旷日已久，农村尤甚。农历腊月二十三日，家家户户都在灶台上摆满糖果、瓜子等。到晚间燃起香烟、点起红烛，由当家人跪拜。然后将贴了一年的灶神像取掉，换贴崭新的一张。据传这一天灶王爷要升天庭向玉皇大帝报告这一家的善恶，所以祭灶时总要念几句“好话多说”的祈祷词。为讨好灶爷，有些人家特意为他备一匹红鬃快马（以红公鸡代替），希望“上天言好事，下界降吉祥”。

扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”之涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。



春节农历正月初一，古代有元日、元旦、元朔、正旦之称。人们把这一天视为过春节的开始。欢度春节的主要内容是全家一道，穿戴一新，吃好喝好，玩得痛快。因为早在年关之前就杀猪宰羊、酿酒（现在多是购置）操办，做好充分准备。

除夕春节前夕称为“除夕”，意思是旧岁从此夕而除。农历以每天子时为头一个时辰，亥时为末一个时辰。旧岁最后一天的亥时是除夕21时至23时。到了23时就是旧岁即将结束，新年即将来临之时。除夕日须上坟祭奠亡故亲人，不忘祖先。

守岁除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。



守岁必吃一顿“年饭”，又叫“年夜饭”“团圆饭”。经过一年的奔波，受尽风霜艰辛之苦，全家人聚在一起吃顿随心的团圆饭，共享骨肉亲情的团圆、温暖。这顿饭不比平常，一定要做得可口,吃得满意。有吃臊子面的，有吃馄饨的（城固老乡称“疙瘩”），也有吃元宵的，不管吃什么，往往都佐以其他副食，图个“吉祥之兆”，如吃豆腐、鲤鱼，取其“富”“余”之意；吃糕、枣、柿饼、杏仁之类，借其谐音以表达“高”“早”“事事如意”和“幸福”的美好愿望。南郑、勉县等平川县，除夕之夜要张灯结彩，直到正月十五，象征光明永驻。山区还喜欢在室内贴上“麒麟送子”和“胖娃娃骑大鲤鱼”的年画。门上更少不了贴“秦琼、敬德”门神，以表示“人丁兴旺”“吉庆有余”和“驱鬼祛邪”。

直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新，仍有吃年夜饭、守岁之习俗。年夜饭更丰盛，或在家中做，或去饭店聚餐。吃完年夜饭全家人聚在一起看“春晚”，直到午夜。

贴春联春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，盛于明代，至今不衰。



春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批”贴于门楣的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗方”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家具、影壁中。

倒贴“福”字在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

拜年新年的初一，人们早早起来，穿上心仪的衣服，打扮得整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便发帖相互祝贺，由此发展为后来的“贺年片”。现在通信发达，人们互相打电话、发短信（微信）互道祝福拜年。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈长寿安康，长辈将事先准备好的压岁钱发给晚辈，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长悄悄放在孩子的枕头底下。现在大人为孩子分送压岁钱的习俗仍然盛行。现在新春拜年，一般从初二日起，开始走亲访友，互拜新年，往来中须互相馈赠礼品，以示新的一年加强联络，互相祈福。

元宵节正月十五为“元宵”，又称灯节、过大年，实指正月十四到十六这三日，民间吃元宵或油煎元宵。城、乡庆贺活动丰富多彩，举行挂灯、耍灯等民间文艺活动，通夜演戏，称“天明戏”；表演彩船、地驴、水兽、社火、龙灯、狮子等民间舞蹈，小孩子提着各种灯笼上街玩耍；文化部门举办灯展、猜灯谜活动。到处锣鼓喧天，一派热闹景象。