安顺起名大师谢咏,安顺起名字是怎么来的,安顺取名字的由来和历史

安顺起名字是怎么来的,安顺起名大师谢咏简介,安顺起名字的来源和含义以及安顺取名字由来和历史,相信很多安顺的朋友都会对当地的取名字文化和谢咏姓名学感兴趣,本文谢老师就来给大家来做个详细介绍,你如果是在起名改名方面遇到困惑了,都可以找谢老师为你研究~

我们中国的城市名字就像一张张名片，是我们的先人在不断总结当地风土人情和人生百态的基础上进行的高度提炼概括，蕴含着人们对美好生活的期盼，今天就和姓名学家谢咏老师一起来了解一下这座城市的姓名文化的渊源吧~



（1）谢咏老师：安顺取名字的由来及寓意

安顺这方史称“土熟、多霖雨，稻菽再生，扼塞冲要”（《旧唐书》的土地。先秦以前叫做鬼方，春秋旧战国时称为夜郎国地；

两汉时行属苴兰，后录；随称宾化，唐唤望江；五代时属普里部，宁代隶属普定府；元大腐七年（1305年）普定府升格为普定路后，在这里分设习安州，州城在距今安顺市30公里的旧州镇。

朱无平璋建立大明王朝后，鉴于“霭翠辈若不尽服，虽有云南而不能保”的局面，为了屯垦戌边，开发西南，除让沐英率大军屯驻云南，以对付主蒙胧元的残余势力和时叛时服的土司政权外，还让安陆假吴复择地在“西南冲要，夷汉襟喉，土厚水深，川潆峰列”（《安顺府志》）的阿达卜寨设栅筑城，并将普定卫、习安州合并设立安顺军民府，从此作为地名的“安顺”二字，才正式出现在官方文件和方志典籍中。

《贵州图经》中也有安顺“城围七百一十五步，周壁四门，东曰朝天，西曰户安，南曰怀远，北曰镇夷，洪武十四年（1381年）安陆候吴复建”之类的记载，这就是杨文澜的《情景赋》中：“粤稽古传这普定卫，又号习安”和“交趾经张辅之平，云南本沐英之镇”等建置沿革之缘由。?



（2）谢咏老师：安顺宝宝如何起个好名字

很家长朋友们都关心着同一个问题，那就是如何给宝宝起个好名字呢？

中国专业易经起名大师谢咏老师告诉朋友们，因为个人出生的先天八字命理格局走势决定了人生命运气数,所以我们唯有以命理五行为基础,找出其弱点和不足,推算出其核心五行喜用神，而后再结合姓名之数理合而为一体来取名方为正统；谢咏老师通过对命理学和姓名学多年的研究,是真正地把命理五行的精髓喜用神和姓名学完美融合在一起的人,喜用神才是命理的精气神和灵魂所在,谢老师以人为本堪称姓名之清流和精髓,更是自成体系独树一帜,如果你在起名改名方面也遇到疑惑,都可以找谢老师来帮助分析~



（3）谢咏老师：安顺的风俗文化

“扼塞强固，辐辏逶迤，边鄙都会，滇黔要区”（《安顺府志》）的安顺，四境不与外省接壤，是名副其实的黔中腹地。但它“居于中而雄其上”地恰好处在从东向西的清镇、平坝、安顺、镇宁、关岭和由北向南的织金、普定、安顺、紫云罗甸 两条交通线的坐标中心的区位优势，使这方“雨嶂烟峦，太和风景；普利（疑为里）驿情，倮花仡佬”，民族杂居，繁衍生息的古老土地，从乾嘉年间以来，渐次形成了东从常德经镇远，东北从重庆经遵义，南从梧州经独山，西南由百色经兴义，西从昆明经盘县北从泸州经毕节的物资集散地。

联翩而来的各路客商，纷纷在“虽属通商裕国，无殊蕞尔弹丸”的安顺城创行设号，经营五花八门的种类商品。各家庄号的行商坐贾人挑马驮地从山外运来盐巴瓷器、洋纱布匹、日用百货、化工五金；又从本地贩出煤炭出煤炭矿水沙、猪鬃牛皮、烟草侗油、药材茶叶。

日趋活跃的商品流通，使这个“万马归槽”的旱码头，呈现出购销两旺，店铺林立，茶楼酒肆，商贾云集，“洋货匹头，争奇斗异；商业之盛，甲于全省”（《续修安顺府志》）的一派繁荣景象。



由于城内的太和街（民主路）和乐门外“一峰兀立，形似头盔”而得名的盔甲山；城西五里“昔苗变时，上置烟墩以哨”（类似烽火台）的烟墩山；城南一隅的萝卜冲以及南郊“城南十里路四环，百折烟岚水一湾；壑藏梵宇迎巴首，华严洞口读书山”（洪亮吉诗）的华严洞等地名一直沿用至今，恕不再饶舌。

只可惜赋中为镇本城风水，而取天罡地煞一百零八之意，直径一丈零八寸，刻有一百零八道磨齿，镶嵌在四官桥与提督署（俗称黑大楼）之间的官道上的那块“石道磨盘”的磨盘石，已经被砸碎成石子来铺北大街（中华北路）了。当年“行文卷以德扬”的南关乡一带，已经发展成高楼栉比，客货云集，车水马龙，辐射八方的南华大道；

而“练兵将而声震”的北教场（北兵营），则演变成了润物细无声，凌云有志；栋梁蔚起，桃本芳菲的民族中学。尤其让人欣慰的是无论是经济总量还是城市规模，今天的安顺均不负赋中“下府低于贵阳，上游首称安顺”的赞誉。