中国易经大师谢咏,感恩是中华民族的美德之源

谢咏老师,一生致力于《易经》的研究运用,是国内实力派的易经老师,擅长姓名探索,命理人生之你拨云见日,让迷茫的你重新找回自我,;

感恩是中华民族的传统美德，在传统文化中包含了深厚的感恩思想，以简洁明了，朗朗上口的格言流传在社会上，如“滴水之恩，当涌泉相报”，“知恩不报非君子”，唾弃“忘恩负义之人”，痛恨“恩将仇报之徒”，还有很多情真意切的诗，表达感恩之情，如《诗经·国风·卫风·木瓜》：

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

同时，在我们的文化中，感恩也包括众多具体方面。



生活当中，自己所做的事情不一定都是别人认可的，也许这在当时会成为心中的纠结。

但是，在经历过后，仔细想想，岁月的洗礼能让自己逐渐走上成熟。

这个时候，要感谢那些曾经让自己成长的人，是他们让我们走向成熟睿智。学会感恩，收获别样的人生。

在生活中不如意事十有八九，如遭受挫折，被人误解，受到批评，等等，当时是满腹的委屈，曾几何时那段阴霾还藏在心底，纠结成一小段暂时无法逾越的障碍，人只有在经历了无数次岁月的洗礼后才会逐渐地走向成熟睿智，那时的你再蓦然回首，曾经的阴霾只不过是人生长河中的一朵浪花，如梭岁月里的一缕馨香。



生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养，常怀感恩心，一生无憾事。

翻开日历，一页页崭新的生活会因为我们的感恩而变得更加璀璨。

感恩斥责你的人，因为他们让你学会了思考；

感恩绊倒你的人，因为他们强化了你的意志；

感恩遗弃你的人，因为他们教会了你要独立；

感恩欺骗你的人，因为他们增长了你的阅历；

感恩伤害你的人，因为他们磨砺了你的心志。

感恩在困境中帮助过你的人，是他们让你坚定了信念；

感恩在顺境中忠言提醒你的人，是他们帮你校正了航向；

感恩污蔑你的人，是他们让你知道正人先正己。



小草心存对阳光雨露的感恩，一岁一枯荣之后又萌发新绿；

雄鹰心存对蓝天白云的感恩，在清寒玉宇中展翅高飞；

溪水心系对巍峨高山的感恩，从山间低吟下泻；

泥土心存对广袤大地的感恩，在田野里散发沁人的芬芳。

我们生活在感恩的世界里，感恩生命的伟大，感恩生活的美好，感恩父母的言传身教，感恩老师的谆谆教诲，我们感恩大自然赋予生命的一切恩泽。

记得曾经年少，一段轻狂岁月中：曾为春天里的一棵小草，而感叹生命的强韧；曾为秋日里的一片落荫，而唏嘘岁月的无情；可以在夏日的细雨中，一任雨丝洒落，就只为雨巷深处丁香的清幽；可以在冬日的风雪中，徜徉一夜不归，就只为小院人家腊梅的芬芳。

而今，在现实与忙碌中，思绪不再飞扬，情怀不再美好，在纷纷扰扰的尘世打拼，人累了，心也累了，累得装不下一轮月亮，累得容不下一片落叶。

而其实，幸福是从心开始的，让我们守着这些看似平淡的禅心，做个真正快乐、幸福的人。



《周易·乾卦·象传》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”以乾为天之运动的刚健性质，君子取法于天行的健动不止，在个人的修养方面自强不息。以坤代表地的厚重顺承的性质，君子像大地一样，以博厚的德行待人待物。

《周易·乾卦·彖传》曰：“大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始，六位时成，时乘六龙，以御天。乾道变化，各正性命。”“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”天道是一切的根源，万事万物，流变凝聚，成为万有品类的形质，都是它的功能。它是宇宙光明自始自终的能源。它的生长、发展、变化的过程，包含了六个位的程序，形成宇宙的作用，犹如六龙驾御天体运行一样。

由于乾道变化，万有物类各得性命，保持了与原初状态的和谐一致性，这才更有利于贞洁的生命体。

古往今来万物赖地生长，坤体柔顺地承受了天道法则而资生万物，其德性正大而以至达到无边疆域，并含有弘博光明远大的功能，使万类都因此而亨通成长。另外，坤道还有直、方、大的三德。《中庸》和说天地之道：“天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”

人为天地所生，生存于天道之间，当然要感恩天地。感恩天地，覆我载我，育我养我，生我长我，进一步就形成中国传统文化中天地人一体，人最为尊贵的思想。《孝经·圣治章》说：“天地之性，人为贵。”这句话中的“性”字，是“生”的意思。宋人邢昺解释说：“性，生也。言天地之所生，惟人最贵也。”（《孝经注疏》卷五）荀子说：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知、亦且有义，故最为天下贵也。”