中国易经起名大师,谢咏老师姓名学谈,起名字的笔画数要按照简体还是繁体

起名字的笔画数要按照简体还是繁体,中国易经起名大师,谢咏老师姓名学谈,取名笔画数按照简体还是繁体算,名字笔画吉凶是按繁体还是简体算,姓名笔画是按康熙字典还是繁体字,相信很多朋友们都比较关注这个问题,这里谢咏老师就来和大家谈谈,如果你在姓名方面也有判断不准的也可以找谢老师来帮助研究~

网上有很多朋友问谢咏老师说，起名所用汉字的笔画，是按简体计算，还是按繁体计算？

谢老师告诉朋友们，必须按繁体笔画计算，而且要按康熙字典笔画，因为汉字是象形文字，而且形、神、意兼备，是从现实物象中产生的，也是表示现实物象的，是一个有机的整体，汉字不但有笔画，而且还有强烈的五行气场，发挥着潜在的调节作用，比如带水的属水，带金的属金，但土的属土，带火的属火，带木的属木等等,如果你把一个字掐头去尾，砍胳膊栽腿，比如简化汉字，那这个字就变了，就不是原来的物象，也不能发挥原来的气场，从而也无法与你的八字配套，也就没法发挥调节作用了。



（1）谢咏老师：取名以繁体为准还是简体为准

自从宋代以后，关于五行学说已经发展的比较成熟了，一直延续到清朝，因为姓名学起源于很早以前，那个时候所用汉字都是繁体字为主的，所以姓名的体系就建立在繁体字基础上的，后来《康熙字典》把之前的繁体字进行了一次大的汇聚和归总，所以《康熙字典》就成为了取名用字的标杆，因此取名以康熙字典为准还是比较靠谱的，因为可以从中通过五行，能让我们知道自己的命格，趋吉避凶，通过五行来取名，可以辅助主人的人生道路发展，走向一个更加美好的人生局面。

五格学说在中国流传甚久，公元670年唐朝新罗战争以后，日本派遣大批学者来到中国，学习中国先进的制造工艺、学术文化等，中国的汉字也被引进日本，五格学说也被日本学者引进日本，无论日本学者如何整理五格学说，笔画数还是以康熙字典为依据的，在姓名学中，一些特殊部首是另外计算的，谢咏老师整理如下：

扌，提手旁从手，为四画； 如扣，计7画。

忄，竖心旁从心，为四画； 如怡，计9画。

氵，三点水从水，为四画；如治，计9画。

犭，反犬旁从犬，为四画； 如狠，计10画。

礻，示字旁从示，为五画； 如祀，计8画。

衤，衣字旁从衣，为六画； 如裕，计13画。

王，做偏旁斜王旁从玉，为五画； 如珏，计10画。

艹，草字头从古写，为六画； 如蓓，计16画。

月，做偏旁从肉，为六画； 如胡，计11画。

辶，走之底，从走，为七画； 如迎，计11画。

阝，右耳旁，从邑，为七画； 如部，计15画。

阝，左耳旁，从阜，为八画； 如陈，计16画。



（2）谢咏老师：八字起名用神案例解：

出生公历：1994年7月30日13时37分(北京时间)。

出生农历：甲戌年 六月 廿二日 未时。

印 才 日 比

甲 辛 丁 丁

戌 未 巳 未——乾造

大运 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯

1，五行丁火，丁火坐下巳火乃是干支一气五行，六月火尚有余威，再加上年月日时地支都有火的根基，所以火势中和有力的！

2，五行甲木，乃是正印，甲木在未月不得令，仅仅是未土之中有一乙木为根，很明显是弱势之五行！

3，五行辛金，辛金和甲木一样，也只有巳火和戌土里面暗藏余气根基，所以辛金弱！

4，五行之土，地支有“戌未未”三个土，六月份土旺有气，所以土的力量是很旺的！

5，五行之水，命格缺水！



（3）谢咏老师：命理分析

首先是日主丁火，火的力量在命格不算弱，中和是有的，而命格之甲木和辛金则算是弱势五行，如果按五行力量看，此二个五行之力则可补，但是最终是否要补不是取决于旺衰，而是取决于日主是否需要为主！如果日主不需要的东西，再弱都用不着补，如果是需要的东西，弱了就是不够量，则有必要补了，弱则为病了！

如果按调侯法则来看，此命格出生于夏季末之未土月份，正是天干物燥的时候，地支四个五行“戌未巳未”全是干燥之物，并且火的力量还不弱，所以这就构成了“火炎土燥”的局势，土关于干燥也算是此命格之一病，土过于干燥，好比大自然之天地一样，太干则庄家难养，所以此燥土既不生金，也不养木，所以就需要水的滋润！

此命格丁火则则要帮扶为主，命格燥则需要滋润为主；当然有时候命格所需要之五行也会互相矛盾，比如此命格火弱则要木生火，土燥又要水润土，而如果是用木的话，木生火是不是又会加重了命格燥热的火气呢？那是不是又算是忌神你？比较之下水木如何选择？这些都是要考虑的问题！不过问题多，都还有一个轻重缓急的考虑，不能眉毛胡子一把抓！

其余比如从格和通关，从格主要是之命格某个五行太旺，其它五行无法反抗，所以不得不服从于人家，这就是从格；而通关则是二伙五行的力量相差无几，互相对峙，互不相让，这个时候如果有通关的五行，就是比较好的用神了！

另外选择喜用神还有天干地支的区别对待，这些都需要对命格有掌握才能够运用的好！

本命格丁火的力量也不算太弱，中和肯定是有的，但是比起土来说，那又弱了一些，所以当取甲木为主，木生火，兼木克土；但是甲木又太弱，力量不足以担当得起用神的发挥，所以用神不得力，这个时候就可以考虑水生木，恰恰是本命格土燥也需要水滋润，所以水为喜神